在中國汗青上，大大小小上百個王朝，幾百位天子中，被臣下殺死的大有人在，但他們殺皇上大多都采納藏匿的體例：要麼暗中下毒，要麼偷偷勒死；要麼在月黑風高之夜，要麼在掩人耳目之所。像這類還冇做好即位籌辦就在眾目睽睽之下，明目張膽地直接用兵器殺死當明天子、而又若無其事的也就僅此一樁了。

九品中正製實施之初，德纔是首要的評定標準。到了厥後，因為出任中正官的全都是朱門貴族，這些朱門貴族把持了批評權。他們偏袒朱門後輩，家世的吵嘴直接決定了鄉品的好壞。德才的吵嘴已不再首要，久而久之，構成“上品無豪門，下品無士族”的狀況。士族也叫勢族，能夠瞭解為士大夫家屬，馳名譽的大族，有權勢的家屬，總之就是有影響的朱門望族。與這些朱門望族對應的就是泛博庶族小地主和窮戶，他們統稱為庶族、豪門。

當局專門設立一個叫中正的官來對被舉職員停止評斷、定出品級。各郡的中正官叫“中正”，各州的中正官叫“大中正”，也叫“州都”。當時的州可與後代的州縣分歧，而是一個省級行政區，天下隻要十幾個州。各中正官都是由各自故鄉出身的中心官員兼任。

一失策成千古恨。就像曹魏代漢一樣，司馬氏代替曹魏也畢竟不成製止。

察舉製就是要求各郡國每年都要向朝廷保舉“賢能剛正、能直言極諫”的人才，然後國度對他們停止測驗、任命。當時，各地如果出了德才兼備的人才，名重鄉裡，本地有身份的大族就會對其停止評斷。這一點很首要，如果名副實在，郡守必須將他保舉給朝廷，然後朝廷會對他停止考覈。漢朝察舉的科目很多，團體上分為兩大類：常科和特科。常科也叫歲科，顧名思義，就是常常的每年都要停止的科目。特科是按照實際環境，並不常常開設的科目。歲科首要有：孝廉、秀纔等科。特科首要有：賢能剛正、明經、英勇知兵法等。統統科目中以孝廉一科最首要。孝廉就是孝子廉吏的意義。當代官員的根基品德標準是貢獻父母、清正廉潔。舉孝廉是以郡國人丁多少來決定的。對於名額配比，各朝各代都不一樣，約莫是：郡國人丁二十萬以上的，每年保舉一名；郡國人丁不滿二十萬的，兩年保舉一名；郡國人丁不滿十萬的，每三年保舉一名。孝廉一科是舉仕人數最多的科目。

司馬昭一聽，唯恐其胡說，頓時命人割掉成濟的舌頭，令其不能說話，然後滅其三族。從古至今皆是如此，老虎犯法總會有一隻羊來替罪。