“這也就是關頭地點。在疆場上數萬人一拚殺，必定會亂。以是務必事前構造好。遴選勇健的每二報酬一組，餘下的三報酬一組。組內的這二人或三人相互之間視作一個團體，為存亡組，等因而同生共死，合力對抗某一個馬隊。到了疆場上，先不要管其彆人死活，隻認你們這一組。隻要組內不呈現陣亡，此組合在任何時候都不能分離，不得重新結組，要一向合作殺敵。如果一旦本組內呈現某一人陣亡，則餘下的人不要單兵作戰，當即與彆人結成新的存亡組持續戰役。組內成員雖是共同戰役，但也要各有側重。二人一組的，此中一人作為主攻，與仇敵正麵對抗，另一人作為幫助，保護主攻的同時順帶進犯對方戰馬；三人一組的，一主攻，一保護，另一人專門進犯戰馬。”

倔強派主張主動迎戰。彭惠老當益壯，拍著胸脯道：“匈奴遜胡！想當年我們晉室先祖打天下時，匈奴報酬我們鞍前馬後，夾著尾巴做人，各路諸侯將軍誰拿正眼瞧他們？現在朝廷陵夷，便敢跳出來稱雄，誰個怕他？他們要敢來，我便領兵與他對決，第一個取他首將人頭！”

“購置鎧甲的錢不是被迦摩篤建寺廟花去了數百萬嗎？我們郡署哪有錢這麼快就又備辦齊了？”

比玉一貫是巧舌如簧的，在談玄場，常常以一己之力激辯三五個辯士而不處下風。但是明天當他想要開口說話的時候，張了張嘴卻不曉得說些甚麼。言由心生。心中有甚麼才氣說出來甚麼。比玉腦袋裡滿是有為而無不為、順其天然的思惟。以這個思惟作指導，明天他彷彿應當說：“不欲以靜，天下將自定”、“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”之類的話。

合法大師麵麵相覷的時候，就聽比玉又道：“匈奴大逆，毀我晉室，廢我都城，家國淪喪，吾之雙親亦隨朝廷同時蒙難，此乃天喪，喪之大者無出其右也。”呀，這幾句沉痛控告，發自肺腑，頗具感化力。舒晏等人還將來得及欣喜，就聽比玉持續往下說道：“吾將為雙親服斬衰，行丁憂之禮。本該上報朝廷然後解聘在家，何如天子蒙難，現在竟輪為無主之臣。雖上報無門，然禮法不忍違，以是吾在此宣佈：本日起離任太守和靖安將軍之職，全數委予舒晏代替。”