未幾時，從北城、西城，再到東城、南城，喊殺聲垂垂停止了。宇文襲歡樂一笑道：“既然大師都有誠意，各讓了一步，那麼就有了和解的但願。接下來，二位可否先奉告我，事情是如何到了這一境地的？”

舒晏先自忿忿隧道：“我跟他本來已經媾和好了，誰知他出爾反爾，不但殺了我的守將彭惠，還要引兵進城劫奪！”

劉莽渾身傷痛，且被人拿劍挾持著，難捱又尷尬，早就盼著快點兒結束，當即說道：“願聽高論。”

舒晏哼了聲道：“若按本來籌議的來，我天然情願持續實施，但恐怕他一定。在我未出城之時，他曾承諾了我所提出的前提，可在我出城以後，他卻變了卦。”

“舒兄此話未免不太鬆散吧？何為蠻夷？所謂華夷之彆，所謂東夷、南蠻、西戎、北狄，乃是先秦的說法。所謂中原，原指不過是中原的一小片處所。如許說來，且不說長江以南，秦雍以西，幽州以北，就是現在的青州亦是夷族。秦始皇開百越，漢武帝通西域，中華之以是慢慢強大，就是因為不竭包涵，使周邊四夷全都變成中原。”

話僵到此處，兩邊彷彿都認識到難以和談下去了。不過宇文襲卻俄然有了設法：原則當然不肯讓步，但能夠鬆動對於原則的瞭解，讓底線變得恍惚一些，或答應行。他想到這裡，便起首試著對舒晏道：“我曉得舒兄是個至仁君子，大忠臣子，忠於前主，不肯改節，但也冇需求非對峙這兩項前提不成。”

劉莽趕緊辯白道：“宇文兄有所不知，此乃是我部下人阿壯私行生變，壞了大事。一時激起了波瀾，倉猝間誰也不及沉著，導致愈演愈烈，一發不成清算。”

宇文襲見舒晏不再那麼剛強己見，便轉而對劉莽勸說道：“征稅稱臣是處所之於朝廷應儘的任務，這個無可厚非。固然汝陰將要歸屬大漢統統，但並不是完整武力征服，而是靠和談得來的。麵前的環境特彆，特事就要特辦。劉兄你說對不對？”

“你還是冇瞭解包涵的意義。何為中原製夷？何為夷製中原？現在不管匈奴、鮮卑，還是倭國、扶南，全都在學習中華禮節，倡導中漢文明。劉淵、劉聰亦或是成都的李特、李雄，固然斥地鼎祚稱了帝，但仍然持續漢晉的治世之道、禮節傳統。由此可見，中原還是是中原，隻是換了統治者罷了。何況蠻夷人少，華人浩繁，隻要混居通婚，百年以後，焉有蠻夷哉？這還隻是對匈奴最悲觀的假想。說句刺耳的，誰敢包管匈奴能具有百年鼎祚？上天興匈奴，匈奴便順勢而起；一樣，上天要滅匈奴，匈奴也必將應勢而滅。以是我勸舒兄不要太耿耿於現在的晉匈之爭，多少年後，究竟鹿死誰手還不必然。但是能夠將中原持續下去倒是最首要的。”