“這個......”如果番國使節們發難，範文大能夠抵擋歸去。可他冇想到舒晏會插這麼一杠子，且麵對對方剛毅冷峻的麵龐，內心一時惶恐，無言以對。

不曉得甚麼時候被擠到了人群的最核心，舒晏看著前麵這些人奉承巴結的模樣，本身孤零零是個另類，不知是該好笑還是好氣。但是說本身“孤零零”彷彿不對，因為他俄然發明在劈麪人群的核心邊沿，一樣有一個矗立獨行的人昂然地站著。麵色溫潤如玉，雙眸清傲澹泊，身如翠竹，孱羸而不失堅固。一樣的一頂卷梁冠，一襲紅色朝服，卻那麼的與眾分歧，如一顆白玉處在眾瓦礫堆中。

樸熙金的這席話立即招來了統統人的不滿，紛繁指責道：“你說我們的話不成信，誰能證明你說的話就是真的？”

正在這時，忽見閶闔門內閃出一隊車仗，前有導引開道，後有虎賁相隨，步隊中間一輛旗號招展的雙馬安車，威風凜冽煞是氣度。

這較著是賈謐的一個騙局，用心找舒晏茬的。賈謐早就看出舒晏給本身重新丹青的這個車軾有題目，隻是司馬皇室氣力很大，他要顧及世人的口舌，不能明目張膽地詰責舒晏，便想讓舒晏本身說出紋飾畫的是甚麼。舒晏若說是熊，賈謐就會說：熊如何會有角？若說是鹿，那就更費事了，給臣子畫了一個皇太子專有的車軾紋飾，是個甚麼罪惡？到時候他就不會承認是他本身教唆車府署這麼做的了。

“因為這源於辰韓人的一個蠻橫民風。辰韓人重生了孩子，需求先用石頭將嬰兒的腦袋壓扁。為了美妙嗎？這位樸使節的尊容在這裡擺著，諸位都是有目共睹的。美妙嘛冇看出來，不過其產生的結果顯而易見——辰韓人大多都是一驚一乍，神經龐雜的。究其啟事，就是小時候腦袋被石頭壓的。”

“我說這話當然是有按照的，並非是我妄言，因為秦時距今才短短五百年，且時至本日，我們仍然保持著一部分秦時的言語。”

被大師嘲笑了一番，海藤川一難堪地解釋道：“實在我們男女同浴也是有講究的，隻在喪葬以後，舉家沐浴以除穢罷了。大師都是中華臣屬，文明禮節當然不能與天朝相提並論，並且各自隔山隔海，相距萬裡之遙，民風分歧有甚麼大驚小怪的？大師來此的目標，不就是為了學習文明禮節、逐步向天朝挨近的嗎？”

咦？兩小我都蒙了，既非鹿又非熊，那是甚麼？在場的其彆人也都紛繁把目光投向車軾，但誰也不能肯定這紋飾到底是甚麼。實在不是他們的眼力差，而是車軾上的這隻獸紋飾彷彿就是個四不像。他們不曉得堂堂朝廷公侯的安車，如何會請了這麼一個糟糕的畫師來畫。樸熙金和海藤川一麵麵相覷，在心內叫苦，自怪多嘴，惹出事來，冇法結束。