想到這裡我開端當真打量他的畫像，很淺顯的一張臉，卻有一雙恬然沉寂的眼睛。畫中的羽士手持齋蘸法師劍站在一處絕壁上麵，臨風望遠。

龍虎山掌教說，一百多年前，羽士曾經在華山插手過道門鬥法大會。

我跟著羽士走，很快被領到陳觀主獨居的小院。小院麵積不大，卻很清幽，栽滿了梅蘭鬆竹四君子。

這北峰也被後代之人稱為雲坐檯。

“玄關頂峰哪來的本領去盜鬼域水，更彆說一戰算死黃河八大王了。”龍虎山掌教說道。

“謝流雲。”

彆人越戰越勇，而他越戰越廢柴。如果他今後不再和人比武，仍然能夠保持著元神境地的戰力。但是這不成能，龍虎山的天下行走如何能夠不出戰？

本日的論道大會我成了世人的核心，從館舍走向道觀前庭，這裡一起上凡事遇見我的道門之人都對我側目，此中另有很多指指導點。

華山自古就是道門聖地，有第四洞天之撐。

關頭。”

這個名字彷彿一道好天轟隆，閃過我的識海，猝不及防之下，我身子一晃差點倒在地上。

聽他說是掌教要見我，我心中一驚。

此時天氣已經很晚，看到我師父薑雪陽無恙我也終究能夠放心下山。

反倒是龍虎山的掌教很在乎當年羽士的事，或許他們兩個師兄弟之間的豪情很好的原因。

“叫甚麼？”我問道。

當我穿過前庭就要走向道觀大門的時候，有兩個惠濟觀的羽士走過來把我喊住。

很輕易設想，這個所謂的道門瘋子會晤臨多大的欣喜。

明天，羽士的名字固然被天師府收錄，實在他本人在生前從未插手過天師府。

我出來的時候，陳觀主就站在院子中心，和之前我見到他的時候不一樣，現在的他顯得很謙恭，也很低調。

函穀關是人道祖庭，在末法期間被天道封禁，傳說中隻要民氣凝集到必然程度，便能夠解開天道封印，讓函穀關重現人間。

。”

統統人再和我提到他的時候，都隻說是當年的羽士。我曾經問過白老鬼羽士叫甚麼，這個名字和九龍窟內裡的玄機一樣，已經成了忌諱，不成言說。彆人不成說，但是龍虎山掌教必定能夠奉告我，因為他是掌教的師弟，有

“我想也是，但是如何冇人說過羽士凝集出元神呢？末法期間元神難以凝集，如果他凝集出了元神必定會被記實在道藏，在道門口口相傳。”

這些天我一向在惠濟觀中來往，惠濟觀的羽士也一向對我視而不見，明天卻不曉得要找我何事。