1945年12月22日，月黑風高，伸手難見五指。昌瑞山下震耳欲聾，刀槍閃亮的一場新戰役衝著康熙天子的景陵打響，300多雙罪過的手伸向景陵地宮，對康熙天子拖骨暴屍。顛末三日夜的“苦戰”，終究拿下了景陵地宮這個“堡壘”，搜出了珍寶幾大口袋。王紹義洋洋對勁地說：“我們所挖的幾座陵，就數這景陵的寶貝多，不次於慈禧、乾隆的陵啊！”張儘忠也樂不成支：“好東西比孫殿英得的還多呀！”

“二師兄，你看不出來？”李孝清迷惑的看著薑明，他們是同出一脈，都是惠施人的門徒，薑明還是元嬰修為，按理說李孝清能用神識掃到的東西，這薑明也應當能夠看出來啊。

好一會才吸了口氣說道“你這小兄弟真是造化大！這天子老兒蓋身子的陀羅經被都能在拍賣會上靠撿漏撿到，這如果讓老黃曉得了他估計得把大腿拍爛了。”

?王紹義之以是找上這張儘忠，不過是看中了他的身份。當時張儘忠能夠說是清東陵地區級彆最高的軍隊帶領。而另一個啟事是張儘忠“夠狠”，足以震懾住一乾盜侵害，讓他們順服服從。

“這是陀羅經被啊。”李孝清暗歎這薑明還是比本身純熟的多，悄悄鬆鬆這就從這馮連奎嘴裡把這物件的名套了出來。不過這馮連奎也是冇想到這薑明不熟諳這東西。

盜陵能夠得寶是每小我都信賴的究竟。因而，這場盜陵活動被敏捷擴大化，變成了一場上千人蔘與的明火執仗的群體性犯法。以後的事情那就不必說了，除了順治天子的墓，其他的一百多座大墓都被人翻了一番。

藏傳佛教以為，它具有不成思議之大威德加持力，不管男女，在壽終之際將此衾覆蓋其屍體上，能令亡者罪滅福生，免除疇昔人間統統朋友魔障之難，亡者身心安樂，阿彌陀佛接引往生西方極樂天下;陀羅尼往生被的利用不拘工具，非論信教與不信教的男女長幼，臨終都可利用，乃至生前並不信教，誹謗三寶(佛、法、僧)，撥無因果，薄福少德者，亦可通過利用此被消弭罪業，與三寶結緣。

“這被麵是大清天子的？”

李孝清緩緩取出法衣，在這法衣的前襟上找到了一個線頭，悄悄一扯，這公然有個夾層，李孝清看到內裡竟然有個正黃色的東西。李孝清一點一點的把這東西扯出來，等著黃布全取出來的時候，李孝清見到的倒是一個將近有一米五多寬，長兩米一的帶字的被麵。

張儘忠當時身為15軍分區敵工諜報隊隊長，曾在湯泉金礦當過護礦差人，後投奔八路軍，耐久活動在馬蘭峪和陵圈以內。因為他膽小包天，存亡不懼，常常單身出入仇敵心臟，被人傳為神出鬼冇的“張大膽”。可就是這個有點名譽的人，在王紹義帶來的珍寶金頭九連環（一兩八錢多）、白玉鐲、翠板指、白珍珠麵前（皆為盜定陵、慈安陵所得），一下子成為了東陵第二盜案的又一構造者和策劃者。