悠悠數千年，馭獸齋五利用已是舊事。本日時勢，起碼大要看來，豬妖大聖、牛妖大聖、雞妖大聖合作中鬥爭，狗妖大聖遊離事外，魚妖大聖緊隨蛇妖大聖腳步。六位大聖各有各代價觀，其治下國度也因之產生分歧的政治屬性。比方如何對待人類。蛇妖大聖和魚妖大聖不討厭人類，可絕對也談不上喜好，其治下凡妖國度製止豢養人寵，幾近冇有人類存在；狗妖大聖非常喜好人類，劍星真人等長生教前鋒軍發明的人寵財產，業主幾近全數都是狗妖大聖旗下煉氣士；豬妖大聖、牛妖大聖、雞妖大聖則非常仇恨人類，他們當然不哺育人寵，卻豢養大量的肉人。

象燕天下天下融會處，所謂山聖便是祖源為狗的狗妖大聖；所謂末聖便是祖源為豬的豬妖大聖。

龍女人一字一句總結說：“套用七星帝國政治術語，妖族反動本源在於人類煉氣士無私斬斷了妖族的登天梯。”

龍女人的儘力，必定是一廂甘心。

溫新思考間隙，龍女人有所曲解：“你是不是痛恨我疏忽人寵和肉人？”

關頭點在於靈氣資本的豆割。