暴躁，這個常常堂而皇之呈現在我們麵前的詞，幾近成為了當代人的通病。很多時候，我們忙繁忙碌地行走在車水馬龍之間，卻忽視了本身腳下的路。

小草生而不擇肥瘠，長而步步為營，隻要對峙走好每一步，就能染綠荒漠；積雪融而溪流淙淙，流而不避勞苦，隻要對峙流好每一程，就能奔騰入海。一樣，不管我們處置甚麼事情，隻要撲下身子，對峙踏結結實做妙手上的每一件事，就能終究實現人生代價。

黑格爾的觀點有必然事理。如果泰勒斯不去瞻仰天空，思慮一些哲學方麵的題目，那麼人類社會不過增加了一個多如恒河沙粒般發展了又死去的人，而少了一個如星光般光輝的人類智者，這將給人類留下無可彌補的缺憾。可話又說返來，並非每小我都像泰勒斯那樣具有奇特的天賦。實際上，每小我都有各自分歧的特性和上風，比如有的人擅於思慮，有的人則擅於做一些詳細事情，有的人擅於處置精力活動，有的人則擅於處置物質出產。以是我們就冇有需求強求分歧，關頭是要從本身的實際環境解纜，走出屬於本身的路。

有一名名叫泰勒斯的古希臘哲學家，一天在草地上察看星象。他一邊看著天空，一邊緩緩地行走。不料前麵有一個積滿雨水的深坑，泰勒斯冇有重視，一腳踩空栽進了坑裡。泰勒斯如何也爬不上來，大喊拯救。路人見狀從速將他救起。泰勒斯一邊摸著被摔痛的身材，一邊奉告路人，明天會下大雨。路人笑著走開，並將泰勒斯的話講給彆人聽。很多人聽後不覺得然：“泰勒斯曉得天上的事情，卻看不見腳下的路。”厥後，德國聞名哲學家黑格爾傳聞了泰勒斯的故事，感慨道：“隻要那些永久躺在坑裡從不瞻仰天空的人，才永久不會掉進坑裡。”

張藝謀的勝利在很大程度上就來源於他對電影藝術的竭誠酷愛和忘我投入。正如傳記作家王斌所說的那樣：“超凡的聰明和敏捷當然是張藝謀勝利的首要身分，但驚人的勤奮和刻苦也是他勝利的首要前提。”

我們如果還在抱怨本身的運氣，還在戀慕彆人的勝利，就需求好好檢驗本身了。很多時候，你能夠就輸在對事的態度上。

拍《紅高粱》的時候，為了表示劇情的氛圍，他親身帶人去種出一塊100多畝的高粱地；為了“顛轎”一場戲中轎伕們顛著肩輿踏得山道灰塵飛揚的鏡頭，張藝謀硬是讓大卡車拉來十幾車黃土，用篩子篩細土，撒在路上；在拍《菊豆》中楊金山滅頂在大染池一場戲時，為了給拍照機找一個最好的角度，更是為了照顧演員的身材，張藝謀自告奮勇地跳進染池充當“替人”，一次不可再來一次，直到拍照師對勁為止。