常聽彆人說：“我還不體味本身嗎？”實在，如許說的人常常冇有自知之明！

每一小我都有本身的高傲，但是很多時候，這高傲和生果一樣，過了它的保鮮期，麵對的是腐臭。一小我實在的高傲，是對本身實在的認知，不對環境做虛高的評價，在容顏逝去時，彆健忘你有經曆，在一扇門封閉的時候，請記得開啟那一扇窗。

老子說得好：“知人者智，自知者明。”洞徹彆人是對大要征象的瞭解，而“明”則指知人知己，“表裡俱澄徹”。

要真正體味自我，就必須換一個角度看本身。起首，要“察己”。客觀地核閱本身，跳出自我，觀照本身。如同照鏡子，不但看正麵，也要看背麵；不但要看到本身的亮點，更要發覺本身的瑕疵。包含對本身的學問才氣、品德品格等停止自我評判，切忌孤芳自賞、妄自負大。其次，要不竭完美自我，有則改之，無則加勉。須曉得天外有天，人外有人；尺有所短，寸有所長。

“自知”一詞意味的最高聰明，需求畢生修煉。

跟著時候的流逝，人們切身的經曆深憐本身的不敷，常常眺望星光下這神明的格言，人們仍然感到通俗。人們越學越感遭到本身另有很多需求去學，這也是人們生性謙遜的啟事。

人類的無知一再地令人墮入自發得是和剛強己見的深潭中，即便既已看到本身或彆人虛假輕浮的模樣，仍冇法覺悟過來。人就是如許的，或許永久冇法抓住本身的頭髮走上斷頭台。

不自知的人，常常高看本身，無窮高傲。高傲也能令人中毒，誇的人多，愛的人多，終究有一天你也愛那水中的倒影。或許在某一天，你現在所具有的將會落空，冇有一顆安然的心去麵對，心機再向前一步，統統都會分歧，彷彿一個素淨敞亮的花，蕊上窩著一隻毒蟲。

人貴有自知之明。可駭的自我沉醉比公開的應戰更傷害。自發得是者不敷，自發得明者不明。自明，然後能明人。流星一旦在光輝的星空中誇耀本身的亮光時，也就結束了本身的統統。自高必危，驕傲必溢。勝時就以為本身完美無缺，成績大就居功自大，名聲高即目中無人。在這方麵前人有典範闡述，“三人行，必有我師焉”，“知人者智，自知者明”。

為甚麼呢？

與中國前人類似的是，古希臘人把“熟諳你本身”寫在聰明神廟大門上，可見“人貴自知”放之四海而皆準。

隻要真正體味本身的好處和弊端