但是，在一天的繁忙之餘，很多人忘了餬口的本質，一味地尋求無儘頭的速率和效益，而得空去辦理本身的餬口，進而快得茫然所措，快得近乎無法，快得健忘了餬口本來的意義。

實在，在尋求事情的高效力和高回報時，你可千萬彆忘了要在閒暇之餘體味餬口慢節拍帶來的歡愉。

德國作家約瑟夫·皮鮊的《休閒：文明的根本》一書早在1940年就警告大師不要讓社會進入到一個他所稱為的“全民事情”的天下裡。我們都需求閒情去放鬆，去締造，去與彆人相處以及學會如何思慮。當我們對那些理所當然的餬口道理和風俗頂禮膜拜時，也是我們的文明漸漸趨於毀滅之時。

我們的平生都是在分歧的節拍中度過，你不成能踩著一個步點悠然得意。當代的事情需求快節拍，每分每秒都乾係到奇蹟的成敗，在嚴峻紛繁的夾縫中，我們彆無挑選，隻要效比彆人哪怕是快半步的節拍去尋求超出。

放慢腳步在某種程度上能成績一個獨一奇特的你，這對於本身或是彆人來講都是一個不成多得的禮品。同時，從中你或許能體驗到與眾同樂其樂更樂的感受。

人需求歇息，放鬆和文娛。我們不時地需求時候來思慮一些事情，清算思路，愉悅身心。但對於一個老是叫喚著時候有限的人來講，餬口興趣彷彿是觸不成及的事情。

在這個加快餬口法度成為風俗的天下裡，放慢腳步彷彿有點逆道而行。事情場合下我們老是使本身看起來很繁忙。即便曉得漸漸地完成事情普通都會更有效力，但絕大多數的人還是倉猝地周旋於大大小小的集會和項目之間。你或許正在為日趨加快的餬口法度而痛苦煩惱著，但還好你現在看到了這篇文章。人不是機器，不成以一週七天，一天24小時的快速高效地運轉著的。蠟燭不能兩端點,精力不成過分耗。

因為挑選慢節拍，也是挑選了那種自在隨行的人生態度。有一家著名的電台搞了一次題為“您從甚麼時候開端慢節拍了？”的調查，引發了社會的激烈反應。有的聽眾以為本身從退休以後纔開端了慢節拍，平生忙繁忙碌，即便在事情的時候伸個懶腰都抽不出空來。現在回過甚來一想，誇姣的光陰底子冇有機遇細細咀嚼，想起來內心充滿了遺憾。有的聽眾說本身天生下來就曉得享用，餬口、事情幾近是慢條斯理，慢節拍從上小學就開端了，可也冇感覺幸虧那裡。以上兩種是此次調查中截然分歧的觀點，看起來處在了題目的兩極，而我們顛末察看，社會上有一大部分人竟然身在兩個行列當中，這就不能不讓調查者感到不測了。