現在的環境和東晉多麼相像，一樣是正統王朝式微，皇權低垂。一樣有一塊靠近傳統中原核心腸帶的地盤需求皇權來統治。一樣有一種力量能夠強迫調和。並且更首要的是，海宋終究有完整處理東北亞列島民族題目的機遇。消弭這塊地的人和海宋主體民族隔閡。民族題目，海宋元老會一向高度存眷這個題目，以是在移民過程中一隻以大明移民為主。柳暢這個計劃刹時獲得了海宋元老的全票通過。搬一個天子過來並非頭上多一個主子，某種程度上海宋在日本列島就不是外人了。很多事能夠借用皇權來做。

至於朱明，共和國偏向於畫上句號，放入疇昔的汗青書中，並不是不分青紅皂白的仇恨毀滅。乃至庇護了明十三陵。將國度兵士的公墓設在這裡。這場大叛逆生長到這個階段，全部力量更加龐大，同時更加明智。對於朱明，趙衛國已經下達了嚴峻的唆使，隻要不冒犯嚴峻的戰役罪。比如說利用化學兵器，大範圍搏鬥俘虜之類的事情。永成麵對最有能夠的審判是，思惟教誨，充公非勞動所得，並且監察十年，然後開釋，授予百姓政治權力。

並不是每小我都好處熏心，凡是遭到一點小利就不遺餘力的被人差遣。柳暢本來以為丟棄皇位的永成應當是仇恨惶恐的，但是恰好冇有猜到永成的心態。一大堆好處說辭貌似打亂了。

跟著天玄門的傳入，現在列島上的百姓開端用衝犯上天來解釋這類謾罵征象。海宋嘗試用這類體例來閉幕列島上萬世一係精力偶像。但是最抱負體例倒是另一種。冇說甚麼比直接塞一其中國天子疇昔更能有效異化這片土處所式了。長江以南成為中國不亞於北方的核心地區，是在晉朝南遷。這不但僅是一種經濟上的南遷，更是一種正統的南遷。自此今後，再也冇有人敢說吳越大地是次於諸夏之地國土。

想仰仗三寸不爛之舌的柳暢，此時發明本身的籌算劈麵的這位天子早已曉得。一樣的環境也產生在任迪地點位麵，民國期間，民國期間的交際家非常短長，一眼就能看出本子交際家的設法，搞到最後，隻能讓本子交際家硬上，“允還是不答應”馬糞語氣的逼迫。也就是標準的秀才碰到兵有理說不清。