大事理楊石不懂，但是楊石地點的環境，支流思惟就是如許。比擬那些天生就遺傳物質完美的人類。次人類隻能羨豔，卻冇資格絕望。從第一代嘗試室中點竄的次人類在目前為止共有四十二支，能在十二歲後參與社會勞動，這十二支中每一支都在證明本身儲存下去的代價，隻要儲存下去，就能為下一代的基因點竄供應機遇。如果在這一代就他殺，就會被活下的來的人證明你是失利者。

出產力完善的環境下，黃土區現在停止的嘗試需求，大範圍基因遴選實驗需求充足的樣本。需求浩繁次人類參與，以主觀儲存意誌參與。次人類必須掙紮的活下去，為後代博取時候。

雷姆特的生物技術拿出的每一個生物兵器都是強大的。但是每一個生物兵器在這智慧上都減色刀鋒兵士，因為這完整就是用人類為質料，操縱人類智慧的可塑性製造的兵器。

這類品德可塑性，與雷姆特人和蘭特人是分歧的。雷姆特人和蘭特人道格比較簡樸，在思惟上順從自我靈性。信奉非常埋頭，當自我背叛靈性也就是本身的信奉時，那就會思惟就會在殘暴貪婪自大中不成逆轉。

因為全部步隊的基因差彆太大，有些次人類的心機上不能走太快，有些次人類體力不錯雙手卻不矯捷，有些次人類目力不太好，聽覺卻非常活絡。這些次人類不是相互比較，每一個次人類都是在現在的勞動中為本身身材數據統計極限值，給先人蔘考。

楊石這麼一支步隊正在翻越山巒，這是黃河之地的次人類，在覈元編年後，第一次有構造的對廣漠的大地停止摸索。楊石等人乾的活非常古板，就是跑到輿圖上牢固的位置上，遵循固有步調玩弄儀器，將數字記下來。

這四十二支每一隻都傳承了一個姓氏，在次人類的基因尚未呈現前，每一個從最後的次人類狀況點竄後決計儲存下來的一支，都會有一個姓氏。以是個姓氏，都代表一股意誌在斥地將來。