任迪點頭後，趙瑾雯說道：“接著當代的事情，你想對明天做甚麼發言呢？”任迪說道：“如你所說，國度的辦理最後稠濁了。本錢自在派以為他們能夠依托財產統治階層有任務的協商軌製將社會演變畫上句號，而共產軌製，以為當出產力慢慢生長到極致，統統慾望滿足了，社會必須依托人的但願來鞭策的時候，共產主義就會到來。”

趙瑾雯逐步的走了過來。在這個柔性的地板上特製的橡膠鞋底和空中冇有任何聲音，而任迪通過震驚發明瞭來者。

趙瑾雯說道：“你是哪一個家數的？”任迪緩緩的說道：“疇昔，我是第二個家數。但是現在。”任迪看了看趙瑾雯說道：“我以為這個題目更龐大了。”

趙瑾雯冇有任何神采的說道：“你來看進度了。”任迪點了點頭說道：“是的，這裡的停頓也很首要。”

趙瑾雯說道：“以是這類極度的環境證瞭然私產崇高的法例利用於社會首要出產質料的不公道性？這類軌製被顛覆了？”

聽到這趙瑾雯臉上暴露了討厭的神采。

任迪說道：“是啊，為甚麼都是新人類？”任迪笑了笑說道：“因為我俄然發明這個天下需求重塑的另有倫理和品德。”

任迪笑了笑說道持續本身的話題說道：“一千年前，本錢自在和出產質料自在之爭的題目，實在是一輛需求很多人鞭策的推車，如何便利浩繁人來推的題目。推車的體例是否好壞，取決於鞭策的人群鞭策的力量。隻要有人推，推得人多，就是公理的。拉著車想讓車拖著本身走，活著直接躺在車上靠著彆人來推，這就是弊端的。”

正在走出通道的任迪側了側頭說道：“我向來冇以為一千年前的人類已經滅亡。固然這個遵循血緣的分彆品級的天下，以為了核元編年之前是一場完整的毀滅。疇昔為舊，現在為新。但是在我眼中，核戰並冇有毀滅文明。現在另有人在擔當並鞭策。”

而任迪說道：“前麵這個假定是辟謠，但是在當初期間，無產者長時候匱乏社會資本的投入，冇有文明，在均分財產的混亂無次序環境下，這些罪過會產生。”

在紅色光芒的兩排培養皿中心任迪看著一個個培養皿前的數據，這裡有溫度，壓力，各種成分數量活性，以及柔性卵層的空間大小等等參數。

趙瑾雯看了看一旁的缸體，對任迪說道：“你的詭計是甚麼？對新人類的詭計。”任迪說道：“現階段冇有任何詭計，任何說要對新人類有甚麼詭計的話，都是自不量力的誑語。”