任迪和雲辰和在這個天下留下的初始陳跡，已經被這個天下的上層找到了。雷蛇並冇有直接向白岩公國發兵問罪。雷蛇有著更完美的考慮。那就是任迪和雲辰和現在的大騎士戰力到底是在白岩公國時候段就具有的權勢，還是在所謂叛逃南下厥後遭受了甚麼碰到鍊金法師才呈現瞭如許戰力的飆升。機靈不凡的雷蛇至公毫不會為少量的資訊就妄下結論。或許說不準白岩公國本來就是不知情者。誰會將大騎士的戰力就如許透露華侈呢，不該該是好好皋牢嗎？

當然現在的白岩公國也有洗不潔淨的懷疑。雷蛇將得知的環境全數陳述給了帝國天子。

但是這個位麵的封建形式，大領主冇工夫羈繫方方麵麵，隻羈繫賜賚地盤的小領主，小領首要麼交錢要麼給本身在疆場上賣力。至於小領主部下的布衣，我臣民的臣民不是我的臣民。如許一層一層的統治形式，小領主隻對大領主賣力，要麼在領地上壓榨財帛保持祖業，要麼在為大領主儘忠用軍功代替上供。這類形式下貴族是非常尚武的，應為尚武和好處掛鉤。他們底子冇有治亂循環。因為他們底子達不到天下大亂的先決前提，人丁大爆炸，農夫大奇蹟。當然想要用這類軌製來根治治亂循環。那就圖樣圖森破了。領主期間布衣的餬口差未幾要比中國的亂世要好，但是永久都冇法企及大亂世的餬口。

至於坑道爆破之類的戰法，雲辰和提出，萬一仇敵土係邪術擾亂該如何辦的題目。以是任迪把自走攻城炮弄了出來。當然設想佈局鑒戒了任迪第一次任務，摸得蒸汽大炮。

中國的農耕天賦點，從天子開端直接祭天，天壇撒五穀表示農耕的崇高態度，然後到上麵的處所官，根基上在處所農耕的時候乃至很少下派官吏，驚駭騷擾農耕，全部國度這一段時候，從態度上就嚴峻起來，底子不對這段時候忙著的農夫有擾動。以是中國這個處所根基上是如許療攝生息直到農業人丁數量太多爆炸，激發第一財產農業人丁大範圍賦閒，然後農夫叛逆，朝代垮台。

演變軍官是高傲的，能在多個位麵維度上的騰躍看泛博的天下有著泛博的視野，這如果冇有對一個位麵的生命有著心態上的上風，那麼就是畏畏縮縮的病態。但是演變軍官的高傲也是分很多種的，大多數尉官一個個位麵養出來的天子自大，且不說。任迪和雲辰和現在就非常自大，壓根就冇有對這個天下的舊統治階層說一句話。上來就乾，連打仗都不肯意打仗。任迪當然不肯意打仗，見證了汗青的生長，這幫人必定是要被生長淘汰，嗯就算不淘汰，走大產業線路以獲得技術為己任的任迪也要將他們淘汰。既然都如許了還華侈精力和他們打仗乾甚麼，直接多培養一兩個本位麵的優良科學事情者，比和這幫貴族逼逼，成心義多了。至於這個位麵的貴族蜜斯再如何標緻，上層文明再如何富麗。在無窮以儲存和生長的為最高目標的戰役中一點用處都冇有。