當幾十萬年後滅世的危急呈現在拂曉共和國的麵前時，任迪和雲辰和的態度真的非常首要，這是一股戰役的精氣神，毫不能垮塌，當拂曉時報否定了坐以待斃的挑選後，列下了一係列產業打算後，在元素曆45年今後，百姓共和國的四億人的同一鬥爭目標終究有了一個。“我們的征途是星鬥大海。”

這位有著精美鎧甲的羽族女性很明顯不是這裡的本地人，但是氣質風采，卻有著理所當然超出其他羽族的表示。這位羽族很快走過來，在淩明冷傲的目光中，纖細的手遞過來一份騰躍著邪術能量的絲質卷軸。這位羽族用大陸通用語說道：“人類，我族高層希冀與和你們的魁首見上一麵。”

任迪腦海裡有兩個計劃，一個計劃是直接機器化砍樹，另一個計劃則是大麵積傾瀉落葉劑。當然這兩個計劃終究都被任迪否定了。任迪是搞產業的，不是淨化魔頭。如果真的對南通衢這個龐大的生態體係下如此毒手的話，天曉得生態圈驀地貧乏了這一環會產生甚麼。

跟著大型商品買賣中間在礦區四周建立，這幫羽族的餬口喜幸虧竄改。常常能夠看到羽族在商店中拿著愛好的東西，一邊翻著本身荷包糾結的模樣。統統的開采礦物，訂價都和四周的村莊達成了同一。大量拂曉公社貨幣，就直接交給了羽族村莊，應當說這裡的羽族是非常敷裕的。但是，也有著其他羽族飛翔過來。前來獵奇看一看。以是就有了這類征象。

齊靈公喜好女人穿男人的衣服，成果全部齊國效仿起來。搞得全部齊國中不辨男女。作為一國之君曉得百姓在這方麵感遭到非常猜疑，以是有了擔負。命令天下製止女子穿男人衣服，一旦發明，當場扯斷衣帶讓她們**。但是縱使這麼峻厲的軌製實施。這股民風仍然是刹不住。以是找來了晏子。晏子說了一句典範的話，並且成為了中國一個聞名成語的來源。晏子對曰：“君使服之於內，而禁之於外，猶懸牛首於門而賣馬肉於內，公何故不使內勿服，則外莫敢為也。”這就是掛羊頭賣狗肉成語的來源。因而齊靈公也就將宮裡女子穿男服的民風製止了。很快這股民風就被刹住了。

但是現在不得不否定的是，拂曉共和國現在把握著大陸上頂級的力量。這股力量讓北方獸族不敢南下，南邊叢林羽族和龍族重新考慮乾與人類劇變的手腕。地底種族，龜縮於大地。威風凜冽，震懾四方。能夠說人類幾千年以來都冇有現在這麼強大過。這類強大模糊的和統統的權勢構成了一種對峙，冇有任何一個權勢雙方麵勇於先行對拂曉共和國策動打擊。