“山”，即道家修煉法，包含：服餌、丹法、玄典、拳法、符咒等體例來修煉，能夠奪六合、改革化！

“命”，就是觀命數，測氣運。所用之法，有“紫微鬥數”、“子平推命”、“星平會海”等。

兩人的胸前，各有一道深可見骨的抓痕，血肉恍惚、鮮血淋漓，幾近將肚子橫穿，要不是子華的紫石護體，兩人就被直接挖心了！

古玄學，像是乾山的茅山術法、坤鵬的陣勢、子華的投石問路、鬥羽的草上飛，都充滿著奧秘、玄奇、靈異、詭秘、高深、莫測！

就在火焰燃燒的刹時，異變複興。隻見鬥羽一聲慘叫，緊接著便是離得比來的子華。

玄門“五術”，以術法衛身，以玄功成山、醫、命、相、卜真。五術與玄學陰陽、八卦、五行相伴為伍，命、卜、醫、相常用來濟世渡人，以成績三千功行！

符咒，乃是道家五術‘山’的一個分支。這個硫焰符，實在是八卦琉璃符的覆成品，這還是當初伍倫給我的。

“相”，就是觀其形而知其義之法。分為三大類：一為相天，二為相地，三為相人。

“黎老頭，這硫焰符到底是甚麼？如何如此的短長。之前見你的鬼畫符也冇如此的可駭！”說到這裡，我不由獵奇的看向趕屍老頭，對他問道。

太乙，以《太乙神數》為代表，通過十二運卦象之術，是推算國度政治運氣、氣數、汗青竄改規律的法術學。

術者，道之用也。乃是上古先民藉助天然之道，以便達到各種目標。道家五術，又稱為古玄學，包含山、醫、命、相、卜五類。

“卜”，它包含卜和筮，其目標在於瞻望及措置事情。占卜，是以陰陽、五行、八卦為實際根據，連絡天、人、地三界所相互製約而推斷休咎的體例。

六壬，以《大六壬大全》為代表，為三式之最，以占測日用百事為主。

相地――也叫做測風水。最為常見的就是尋陽宅、陰宅。

孩嬰漂泊再不遠處，伸著一隻小手，上麵嘀嗒著鮮血，舔了舔嘴唇，非常遺憾的說道。

鬥羽焦心暴怒的聲聲響起。

符咒――是一種通靈、修煉的神通，其首要感化是變更靈界的能量，避邪鎮煞、趨吉避凶等的一種方術。

我離兩人比來，現在瞥見兩人的模樣後。神采一刹時變得煞白，倉猝的上前扶住他們，聲音顫抖的對著兩人說道。

“該死的，是轉靈的孩嬰！”

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