這個故事聽起來有些誇大，但此中的哲理，在當代女漫畫家錢海燕《小女賊的金飾》中獲得了照應：肯以本質示人者，必有禪心和定力。

就身份職位而言，顏回屬於一文不名的知識分子，而子貢倒是財帛萬貫的販子。從資質來看，顏回沉默篤言，看似癡頑，而子貢能言善辯，聰明聰明。作為門生，顏回既不是特彆愛發問，學習才氣也不強，而子貢卻主動就教孔子，參與會商，頒發觀點。

子貢能言善辯，利口巧辭，辦事通達，有經世之才。曾任魯、衛兩國之相，是孔後輩子中首富。但是在孔子的眼中，和顏回的大智若愚比起來，子貢的“利口巧辭，能言善辯”屬於巧舌令色的“小智”。

孔子為甚麼衝要擊能言善辯的子貢，不遺餘力地讚美沉默木訥的顏回？

看一小我，首要的不是看他說甚麼，還要看他做甚麼。

在我們現在的很多評價體係看來，子貢如許的門生該當更被推許，更受教員和門生的歡迎，顏迴天然是比較輕易被邊沿化。

“晚清複興四大名臣”之一的曾國藩也是一個長於知人用人的妙手。

孔子為甚麼衝要擊能言善辯的子貢，不遺餘力地讚美沉默木訥的顏回？

你看有人在飯桌上高談闊論，但誇大鄙陋，有人笑而不語，但禮節全麵。

我們看人最核心的一個標準應當是：德。

這實在是個很成心機的話題，――我們為甚麼越來越難判定出一小我的品格好壞，才氣凹凸了呢？

如果用飯時，有哪位喜好選帶領身邊的位置坐，他感覺此人過於主動，心術能夠不正；而有的人卻恰好不喜好坐在帶領身邊，老是挑離帶領最遠的位置，這類人要麼太怯懦，要麼內心有鬼，他也不看好。

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這實在是個很成心機的話題，――我們為甚麼越來越難判定出一小我的品格好壞，才氣凹凸了呢？

另有很多有識之士常常能透過飯局見微知著，識人用人，因為很多人固然善於，但在飯局如許暗裡的場合，常常會透暴露真正的品性。

比來常聽一些已經處於企業中高層的朋友哀歎，看人看走了眼，他們因為“遇人不淑”，導致事情上很難展開。

你看有人在飯桌上高談闊論，但誇大鄙陋，有人笑而不語，但禮節全麵。

子貢能言善辯，利口巧辭，辦事通達，有經世之才。曾任魯、衛兩國之相，是孔後輩子中首富。但是在孔子的眼中，和顏回的大智若愚比起來，子貢的“利口巧辭，能言善辯”屬於巧舌令色的“小智”。