第五令：視明教如性命，長上有令，必須極力遵行，叛教通敵者殺無赦。對教外人士和藹相待，甘居下風，不成妄自獲咎，為本教樹敵。戒葷之禁，此後打消。”

張無忌捧出“乾坤大挪移心法”羊皮，慎重包入錦緞，請總教使節帶回波斯，回贈總教聖教主。此心法本屬總教統統，當年流入中華，總教聖處女黛綺絲、小昭以是來到中華，目標即為取轉意法。張無忌已習得心法，而後自可在教中擇徒傳授，俾心法在中華傳播。他將羊皮回贈總教，意義正與總教回贈聖火令不異，使得小昭立下大功。趙敏又取出當年被張無忌以利劍剖損厥後補起的金盒，放入曾插在小昭鬢邊的那朵珠花，托大聖王送交小昭。

過了兩天，張無忌傳授神功已畢，修書答覆小昭，中土明教列隊歡迎，恭送波斯總教使節迴歸。張無忌、趙敏、楊逍、範遙、朱元璋等各有多量貴重禮品回贈。

這日張無忌摒擋了教中事件，交代給楊逍、範遙、彭瑩玉暫行代理，本身本日要實施信譽，送趙敏前去蒙古，本身也寄跡蒙古，今後不回中土，今後教主一任，必須另擇賢達。他和趙敏安排好行裝，諸事辦好，這日無事，想起父親外號“銀鉤鐵劃”，因而拿了一本碑本，習練書法，盼能傳承父誌。豈知羊毫在手，筆毛柔嫩，雖運起九陽神功加上乾坤大挪移伎倆，也難以控縱。

世人回到應天府明教聖火大堂，教中諸首級站立堂前。張無忌翻開一個錦緞包裹，取出陽頂天手書聖火令遺訓。當年張無忌命大家進入光亮頂秘道時，已讓大家閱過。隻當時勢勢告急，大家未及細閱，此時重讀，世人見了遺訓筆跡，又見到遺訓上十來個‘陽頂天’的朱印，心下打動，拜伏在地。張無忌雙手捧著遺訓，朗聲朗讀道：

聖火令三大令：

“第二令、不得虐民害民：本教以救民護民為主旨，凡無益於布衣百姓者，皆為本教應作應為之無上要務。本教所需，可擄掠官府、官倉、官庫、財主、大戶，可受布衣捐募，亦可向民征糧。但必須百姓先食飽，我教眾方可動箸。如遇饑荒，有糧食時先施百姓，我教眾後食；若糧不敷，則我教眾不食。教眾與百姓爭鬨打鬥，傷百姓者罪加一等，兩邊有過，先罰教眾。”

而後朱元璋改稱“吳王”，在鄱陽湖與陳友諒會戰，周顛、五行旗等人互助朱元璋，將陳友諒殺得大敗，斃於湖中。厥後更滅了張士誠、方國珍等敵對權勢。朱元璋派徐達帶兵北伐，將元順帝趕入塞外戈壁，蒙前人在中華所建的元朝就此滅亡。朱元璋倒還記得明教，將他所建的朝代稱為“明朝”。但因明教保護百姓，朝廷官府便對其殘殺彈壓，光陰既久，後代首級無能，明教終究也垂垂式微了。