俺答倒也不是非要那些青龍山的娘子軍不成，隻是他帶這些人出來，成心把他們培養成本身將來的親信，嫡派軍人。要想做到這一步，本身的麵子必須撐足，才氣讓這些軍人佩服本身。

楊承祖嘲笑道：“對不起，那些女人，是我女人的姐妹，也就是我的親戚。你們蒙前人會把親戚去換牲口麼？不管你給多少馬，也換不走我們一小我。要不然的話，我用四匹馬換你一個懦夫，你有多少，我換多少，你換還是不換？”

大明對於邊關的茶馬貿易節製嚴格，時候和範圍都有嚴格限定，靠著從茶馬市場上買賣來的茶，底子滿足不了蒙前人的需求。以是蒙前人擅自來大明買賣茶葉，也是在這類軌製下采納的不得以的手腕。

不過他很清楚，這個女人本身眼下還冇法介入，乃至本身不能對他表示出任何詭計。既然對方拿本身當作個孩子，那本身就不如操縱這個孩子身份多看幾眼，這總不是題目。隻是那些女人，本身要定了。

當年成吉思汗的威風佈於四海，又有誰能直麵蒙古鐵騎的威風？至於現在，固然蒙古的威風不在，乃至於最大的仇敵已經從大明變成了本身的同胞，本身的大汗博迪纔是本身兄弟的親信大患，但是這不影響他看不起那些漢人。

“大師相互相互，我們一起合作，共同發財，這纔是買賣人的正道，其他的都不首要。這些物質，我一時湊不齊，你要給我點時候。”

而說到作戰的東西，他們大多利用的是骨箭，鐵箭對他們來講，都得算貴重的計謀物質，以是他們能夠突破邊關進關寇掠，但是從冇想過能兼併大明，重修黃金家屬當年的榮光。實在是本身的本錢實在太小，底子不敢想這類事。

但是這漢人敢公開駁本身的麵子，他莫非搞不清楚在和誰說話？本身是堂堂蒙古右翼三萬戶前任濟農的兒子，現任濟農的兄弟，他敢回絕本身的要求，莫非是活膩了？

這個期間的蒙前人，根基餬口狀況是炊無釜、衣無帛。那些小部落中，即便是頭人，也一定能混上一件絲綢衣服穿。淺顯牧民分炊的時候，一口鐵鍋都要砸開，一人半口，然後就用這半口鐵鍋做飯。至於本身做鐵鍋，那對不起，冇這技術。

他們既然看上了那些女人，本身就把那些女報酬他們搞到手，才氣顯出本身的神通泛博，說到底，俺答並不把麵前這對漢人男女放在眼裡，在蒙古軍人的鐵騎快刀之前，漢人算的了甚麼？