耳畔有梵音奏響，加上四周濃霧滿盈，光影變幻，營建出一種奇特迷離的幻景。

以是，這戲法開端時，戲法師成心降落光芒，讓四周暗淡，同時戲法師赤裸上身，頭戴帽子，為的也是不讓人看出倒懸的馬腳。

常言道：‘黃金有假，戲法無真。’統統的把戲非論再古怪、再實在，都是障眼法罷了。隻要曉得了內裡的法門，解開這個戲法也就不會太難。”

劉小芷故作神密道：“我先不說，你們本身看吧。”

但越是如許，世人越是聚精會神，恐怕錯過一個細節，就連一向心不在焉的荊一飛都開端當真瞧看。

這是第一層演出，叫由靜轉動。

白齊喝了口水，道：“那上麵我跟你說說這第二個戲法的伎倆。

神仙索流行於北宋期間，說是流行，但實在真正能演出的人少之又少，隻因這戲法非常龐大，對很多前提要求很高，稍有差池就很輕易呈現忽略，砸了本身招牌，以是到了明初，這個戲法幾近泯冇在富強的戲法汪洋當中，底子可貴一見。隻是世人向來感覺物以稀為貴，一旦有人演出這套戲法，必然是萬人空巷，顫動一時。不想，本日這戲法師竟敢再次祭出這個近乎失傳的絕技。

一名赤裸上身，頭戴白帽子的戲法師從白霧中閃現出來，他坐在一張玄色的八仙桌上，手中還抱著一捆粗大的麻繩，想必就是一會要飛上天的神仙索了。

能夠解密如許的戲法，對任何喜好推理的人來講，都不啻一次刺激的應戰，秦明、白齊和荊一飛天然都不想錯過！

能夠很多人不體味這套戲法，神仙索大抵的演出流程是如許，戲法師念動咒語，將繩索拋入半空中，這繩索會像靈蛇一樣本身往天上躥去，直到最後筆挺如柱，而後戲法師攀爬繩索向上，一向到繩索的絕頂，俄然消逝在半空中。這套戲法的奇妙或者說看點在於兩處：一是繩索能夠如靈蛇般本身上天，二是施法者能夠爬繩逃遁。這繩索上天倒算不得甚麼難事，有解衣人曾解密說這繩索裡是空心的，助手埋冇在台下，給這繩索插入鐵管，鐵管一起往上捅，繩索天然就扭捏上天了，這個彆例倒是可行，隻是最後要人在半空中直接消逝不見，那就太難了。當年解衣的鼻祖荀彧苦思冥想也想不出左慈的遁牆之術，而這神仙索的逃遁法門較著比這遁牆之術還要難上一倍。

詭異，而奧秘。

戲台上，戲法師擺動姿式，口中唸唸有詞，手中的神仙索真的開端顫栗起來，繩索像一條靈蛇般扭動纏繞著，好似活物普通。戲法師俄然用力往空中一拋，這繩索當即筆挺向上發展，敏捷冇入半空中白雲一樣的迷霧當中。