幸虧他很有自知之明，當即就此打住，轉向其他。

待呂布講完，在坐諸人個個都沉默下來，內心是既喜，又充滿了迷惑。

時至今曰，他對此後的門路，已垂垂有了比較清楚的熟諳，要竄改這個期間，可不但光是能撥亂歸正，一統三國亂世便能夠，而是要能竄改世人的看法，竄改世人的餬口體例，如此一來，哪怕將來亂世重臨，這些已經竄改了的看法，都會重新生根抽芽，直至有一天，能夠完整竄改這個期間。

比如就麻將，隻是個玩樂的東西，能夠預感的將來，很快就會流行太原，乃至全部幷州和大漢，可跟著麻將一起，另有桌、椅這些源自胡人的東西，比之漢人的跪坐，可就要溫馨多了，桌椅一旦被世人所接管，漸漸地，就能竄改漢人跪坐的風俗。而更大的，另有服飾，這也是呂布在七裡溝建立印染坊要做的事，至於造紙、印刷，感化之龐大，就更不必說，將來的某一天，呂布便可藉此影響並節製天下言論，那些士人清流，又如何能與呂布這等行遍天下的言論利器相提並論。

賈詡手撫長鬚，點頭插話道：“主公此說，倒是讓詡想起一事來，昔年孝武帝欲北征匈奴，苦於蓄養的軍馬不敷，便征調民馬，北征匈奴大勝，緝獲馬匹牛羊無數，孝武帝卻不以之了償征調的民馬，乃至而後官方養馬之風銳減，再征匈奴時，數度嚴下旨令，都難以征調到充足數量的民馬。”

世人中，有的點頭，有的點頭，顯是定見有些不分歧。

呂布持續解釋道：“木工坊，諸位出資，乃是以私財出資，木工匠人，也都是要付出俸祿，一應木料，也需出資購買，或是山中采伐，則需上繳山林川澤稅賦，故而木工坊所產出之物，實也是私財，而非官府或軍中的公財。”

呂布將每一步分開來講，世人都能夠明白，可也都感覺這此中似是有個大題目，就在他們苦苦思考時，賈詡皺眉問道：“主公此法，甚是，甚是，匪夷所思，詡有一事不明，以投石機為例，木工坊製作的投石機，我軍需求出資購買才行，這，又是為何呢？木工坊，本不就是主公統統的嗎？為何還要……”

但是呂布內心卻有個大抵的表麵，深知如此一來，這麼個反動姓的構造提早問世，將會帶來多麼大的影響。

世人點頭，呂布心頭一鬆，情知這第一步邁出去了，隨後的就簡樸多了。

世人紛繁起家，除開蔡邕和橋瑁外，賈詡等人則紛繁朝呂布喊了聲：“主公！”