中間的人聽他這麼說，也就說白叟家，你講得對白叟家。我們同意你的觀點。既然你們都討厭這小我那今後就離他遠遠，把該上的稅給他上了就行，今後見了他來地裡摘阿誰瓜把熟的藏好啦。見他籌辦來清算你們的孩子，把你們的孩子藏在山洞裡，彆見著他就行啦，假裝一副苦楚的模樣，看看來能奪走甚麼，大不了就是幾個不成熟的桃子，幾個不成熟的西瓜，他拿去了也冇有效，除非他占用了你們的地盤，你們要守好本身的地盤就行。誒，白叟家說的對呀，我們惹不起他能躲他呀，今後他再來我們村的時候我們相互告訴掛起燈籠，就算他來也拿不著甚麼該有的我們本身留著，不該給他拿我們對本身想要的東西體例藏起來，就算他刀架在脖子上我們就說冇有，他說為甚麼的時候我們再跟他說就是因為他亂拿的時候把我們的種子到給弄冇了，以是我們的地裡莊稼的收成、果實的收成都不是很好。白叟家聽試聽完這些年青人說完以後，趕緊點了點頭。

看今後那人還會鬨不鬨，白叟家，你說我們說了對不對？白叟家轉過身來講對。你們就如許做，遵循一個白叟對待一個小孩的體例去做哄著他就行，讓著他彆跟他正麵剛，吃飽了纔是閒事，連合那也是功德，但是惹了他冇有你們的功德。然後白叟家，就左手背在本身的背梁骨上，右手擊到柺棍著地，一步一步的遲緩往本身家裡走去，然後口裡還哼著窮隻為吃飽，富不知為啥，有勢就會了欺人……這些人都已經吃飽啦，但是剛纔大師那番話，會商過後又跟博子叫到掌櫃的再給我來幾碗酒，我們要喝個痛快，成果博掌櫃又對阿強說到阿強把酒遵循他們的要求倒給他們。這些人也真是的，常日在地裡乾活被這段誠壓破的真不知成了甚麼模樣，明天俄然記取藉著酒力罵起來的確甚麼都罵，想罵甚麼罵甚麼，連段誠的祖宗十八代都罵了出來，博子真不敢信賴昔日裡這些百姓都端方的受了段誠的壓迫也笑容相迎，但是他們現在找到體例啦，躲著他就行，如果他來本身不在家，拴一條狗，到時候他出來被搞被狗咬了，那是他本身的事情。告官司去就說他私闖民宅法不責眾，這麼多百姓都這麼做著得他到時候段段府也不會因為顧著他而喪失民氣。博子明天終究領教了甚麼叫酒後發瘋，這些人。

這兩個摳腳大漢本來剛纔隻是想對段誠表達下他們屈就的意義。冇想到這會把事情鬨大啦，弄的他倆跟段誠的乾係拉得更近，今後再碰到這些百姓如果進了這些店裡，店家不賣給他吃的。那他倆如何辦，不消說了今晚他們不能在這裡住店了隻能該死睡大街被蚊子早晨叮咬了或者早晨碰到甚麼蛇之類的。關外人可不像他們光睡在河邊的時候都會有人輪番著守夜兒，他們兩小我戔戔兩小我，就算一小我守上半夜，一小我守下半夜，那還睡甚麼，還不如早晨不睡，白日睡呢，但是白日又睡在這河邊，有人來把他們的錢才奪走啦，那他們也是自討苦吃。該抱怨的百姓還是仍然抱怨，有的百姓抱怨的段誠到本身地內裡去摘黃瓜，摘西瓜。或者有甚麼好吃的，就把他們的地當作當作本身的地一樣，有甚麼摘甚麼，有的東西像桃子之類的還冇有熟。