“我靠！真夠噁心的！”我用極力量，艱钜的抬起膝蓋壓在樹洞洞口，向裡翻去。可彆感覺樹洞到空中不過百十來米的間隔，跑起來應當很輕易。這如果放在高山還好，如果豎直環境下，還得降服本身的體重。

觀焚，兩字的讀音在巴蜀地區，就是觀魂。這是蜀盜者需求從小練就的技藝，也是蜀盜下墓前的首要事情，就如同大師所熟知的北派盜墓者喜幸虧墓的東南角點燈一樣，蜀盜觀焚便是察看燃燒的香，也是蜀地盜墓的一種傳統。

接著，我藉助九幽絲的彈性，一個箭步，衝上樹乾，雙腳踏在有些濕滑的樹皮上，如同忍者普通，快速的沿著古樹的軀乾向樹洞衝去。

“不可，不能直接攀，樹洞太高了，如果掉下來不死都得殘！”我目睹陳鵬穿好腳釘，抱住古樹的筋脈就開端攀登，趕緊製止道。

分茶是遵循偶數分，是因為在蜀盜的看法裡，奇為陽，偶為陰，既然下到了墓裡，便是陽間，以是得入鄉順俗，都用陰的東西，不然用陽的東西，恐怕會衝撞或者引發甚麼東西的重視。

點香的支數肯定後，下一步挑選那邊插香也很首要，因為地下環境龐大，如果點香的位置不對，很能夠會衝犯到墓主，引發不需求的費事。顛末蜀盜幾百年來的經曆總結，點香的位置遵守香燃放產生的煙是對著墓主的方向，以是普通在棺材的正棺板處燃放，也就是長條形棺材的正火線的土裡插上撲滅的捲菸。

而如果中間快，兩端慢或者從左往右一柱香比一柱香燒得慢，構成順次向下的門路狀，那便構成了所謂的斷頭香，表白了墓主讓我們從速滾蛋。

“穆風，你墊後，吊在繩索上實在是最傷害的！”陳鵬謹慎隧道。

隻見四周滿是死人的頭顱，有點已見白骨，但此中一些卻模糊能瞥見血肉，恍惚一片，乃至部分能瞥見後腦勺垂下的沾滿泥土的長辮子，從脖子處殘留的深藍布料能夠看出，應當是個清朝的男人。

“嘩啦！”我刨開堆積如山的頭骨，使得樹根暴露一小塊我夠得著的處所，將登山繩的一端緊緊地插出來，另一頭飛普通的拋出樹洞，在這麼個鬼處所，陳鵬他們還冇有上來，的確是有點瘮得慌。

觀焚便是要在煙被撲滅的八分茶裡，察看香頭程度方向的竄改。以三柱香為例，如果兩端快，中間慢，構成一個倒V字形，或者從左往右一柱香比一柱香燒得快，構成順次向上的門路狀，這類都被稱作連頭香，申明墓主接管了我們的敬意，對開棺的定見不大，屍變的能夠性小。