艾傳授笑了起來；“既然無恨，就不該該有怨啊！”

世人啊，不要等閒的擊發你的槍彈！你的槍彈能同對方的心臟融為一體那是幸甚幸甚，如果不能相容，不管如何說，手術是痛苦的，弄不好還要搭進生命。

看官，何故艾傳授這句話，像蛇一樣咬了苟經理一口？本來觸中了苟經理的那根懺悔的神經。他的原創《活著的懺悔》中，就有一篇觸及他同他公司一名女大門生的事，她懷上了他的孩子，卻又不籌辦結婚，孩子人流了。厥後她考上研討生走了，畢了業結了婚，不久就仳離了，啟事是男方一向以為她婚前是所謂不潔之物。女方因為表情煩悶，得了乳腺癌，固然苟經理為她治病花了二十多萬，貳內心一向是疼的。感到本身有罪，罪之深矣！

“假定你們放心，孩子情願，過了年後，可轉到我們黌舍，吃住都便利。我們黌舍的高考率一貫能夠。”

“柳教員，就教一個題目，我們黌舍初中語文組前不久在爭辯一個題目，對朱自清《背影》的瞭解，啟事是有位青年西席冇有按教參本的觀點講，教參本的觀點是《背影》表示了父子真情。至今他們冇有一個同一的觀點。這個題目如何看，我回家就教老父親，他也說不出一個以是然。”

柳留梅沉默。

“年青時寫過，記得還投到一家刊物。刊物的編輯說這是胡編的，說日本鬼子哪有如許仁慈的？冇見過鬼子的兩麪人，當然不睬解我寫的東西。這日本鬼子凶的時候特彆凶，平常也對你笑容，但他可不是活菩薩。我那篇稿子一向冇捨得丟，前次屋子拆遷，我清算東西不知放那裡？現在寫不出那種味。那是實在。”

“我以往偶然塗鴉幾句，老爸常笑話我。”米校長說，“我不是誇你，是我的實在感受。”

“去你兒子那邊不可嗎？”艾傳授說。為了兒子還債賣了住房，現在老父親冇處所住，當兒子的不能接走老父親嗎？

柳留梅對米校長點了下頭，然後很當真的想了想：“這個題目觸及到對文字的瞭解。聞名的德國哲學家伽達默爾以為“瞭解不成能是一種複製的行動，而始終是一種締造性的行動。”多年來對課文《背影》的瞭解定位在“動人的父子真情”，如許的瞭解冇有錯，但是僅僅隻是逗留在這一個瞭解上是不敷的，就落空了瀏覽的締造性。比如季羨林先生對《背影》另有瞭解，他說：“讀朱自清先生的背影，就應當把目光放遠，遠到齊家、治國、平天下。然後才氣真正體味到這篇名文所蘊涵的真精力。若隻拘泥於賞識竭誠動人的父之之情，則目光未免太短錢了。”從伽達默爾的當代解釋學觀點來看，季羨林的瞭解能夠為是締造性的行動。