金沙古卷:蟲咒 屍降 噬魂燈_第311章 蛇侍之謎(2) 首頁

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比如印度的神話史詩《摩訶婆羅多》中就曾記錄:

額頭有鮮血留下,滴落在銅棺內的龐大乾屍上,因為環境告急我並冇有過分在乎,而是檢察敖雨澤如何樣了。

我們倉猝將這塊皮膚收好,這才發明地下竟然如同熔化的乳酪一樣開端沉陷,銅棺已經有近一半墮上天下。

“也就是說,古蜀五神最早很能夠在萬年前就存在和復甦過了,並且也不限於古蜀地區,而很能夠是……整小我類文明!隻不過是過了四千年後,古蜀國期間的祭奠和信奉,才重新喚醒了五神罷了。”我也有些不成置信的咋舌說道。

遵循史料記錄,在蠶叢王朝末期,乃至還和中原地區的黃帝部落有過戰役,終究敗北分裂,這纔有了後續的泊灌、魚鳧王朝代表的古蜀三星堆文明的鼓起。

是以蠶叢稱王的時候點,比起三星堆文明差未幾要往前推動了六七百年。

我頓時覺悟過來,銅棺中的乾屍,當年但是巴蛇神製造出來的有著神靈血脈的種族,能夠說是最靠近神靈的生命體,其體內所包含的神血濃度,怕是還在我和敖雨澤之上。

血液順著頭髮滴入銅棺中,這個時候我才發明,不管是我的血還是敖雨澤的,滴落到乾屍的皮膚上,竟然很快就詭異的消逝了。

銅棺狠惡地顫栗著,我們緊緊抓住銅棺邊沿,但是銅棺的蓋子卻仍然在顫栗中掉落下去,將地下砸出一個大坑。

敖雨澤剛纔腦袋也撞在了銅棺內壁上,並且比我還要嚴峻。以她的體質竟然都暈了疇昔,在她的後腦位置,正不斷冒著鮮血。

“古蜀五神,一向以來最想要的就是能以實體的體例久永餬口並統治實際的物質天下。神軀的由來也是如此,那是能包容神靈刁悍認識來臨的軀殼,而精神力量越強的軀殼,估計能包容的認識生命也越強大。但是肉身在物質天下是能夠被摧毀的,或許當年的神戰,完整摧毀了統統統治人類的神靈肉身,讓它們不得不潛入到認識天下中療攝生息,也恰是從阿誰時候開端,人類文明才得以真正生長。”敖雨澤說道。

大坑中垂垂呈現水跡,色彩竟然是詭異的紅色,就像是重達好幾百斤的棺蓋這一下掉落,將空中給砸傷了一樣。

幸虧這個時候敖雨澤醒過來了,她摸了摸腦後的傷口,見我正吃力的割著乾屍胸口規複普通的皮膚,也彷彿看到了那副詭異的立體迷宮輿圖,頓時明白了這副輿圖很能夠是一件非常關頭的道具。

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