有些好笑的是，自玖公子成名以來，有很多人給玖公子寫過贈詩，但宮玖是甚麼目光？略微看幾眼，便曉得全都是某些文藝青年瞎掰亂扯、嘩眾取寵的“佳構”。

注2：這是從京田誠一的《宙へきのはち》中擷取的一小段，不過原曲中的高音、八分音符之類的冇法碼出來。曲子很美，這裡保舉一下。

對於如許一首歌頌玖公子的好詩，宮玖感覺他應當破一下例，因而，宮玖轉發了易雲舟的這條微博，還答覆道：“謬讚了。”隨後，宮玖存眷了這個易雲舟。隻是，當他進入易雲舟的主頁一看，發明隻要這條玖公子的微博。固然感覺有些奇特，但宮瑾冇細想太多，封閉頁麵後，便去中原讀書網看小說了。

等清算完碗筷回到寢室時，宮瑾發明宮玖正在刷微博。宮瑾這纔想起了明天淩晨趕工的那首《贈玖公子》，趕緊說道：“玖公子大人，能不能幫小的轉發個微博？”現在，宮瑾終究肯定對宮玖的稱呼了，叫“玖公子”就挺好的。不過有彆人在的話，還是直接叫“宮玖”吧。

聽著宮玖的試唱，宮瑾不由地慨歎，玖公子不愧是真·女神！之前固然聽過宮玖唱歌，但是因為宮瑾不曉得樂譜是甚麼樣的，以是不能精確地判定宮玖的樂感。現在看來，宮玖絕對是一個完美的素材，不管是本身聲音的質感，還是對於歌手而言非常首要的樂感，都非常完美，底子不像某些歌手，美滿是調音師的勝利。不過，玖公子的仙顏，卻能夠讓一些人先入為主地將玖公子歸入偶像派。當然，宮瑾信賴，隻要真的用心聽玖公子的歌聲，就不會忽視“她”的歌聲了。

注1：奇特的語法，是指在古風歌詞中呈現的、看上去很成心境、但是既分歧適白話文語法、又分歧適當代文語法的句子，最典範的例子是《卷珠簾》中的“感染了墨色淌”，“感染了墨色”和“墨色淌”都是建立的，但是放到一起就是雜糅了。當然，作者還是很喜好《卷珠簾》的，並且《卷珠簾》也是作者碼字時的背景音樂，但是有些語法題目呢，作者表示，作者是不吐槽會死星人，以及，愛之深黑之切。

想想那種將“繁星”、“明月”和“微雨”堆在一起的人，美滿是冇有知識好嗎？甚麼樣的鬼氣候纔會同時呈現“繁星”、“明月”和“微雨”？連堆砌都堆不好，還要請玖公子來唱這類歌，真是夠了。像他現在手上拿的這類歌詞，才合適玖公子。