好麼當軍、財、人全數調集後，這個作死的皇族他能有不勝利的事理麼。最後發明不對的比乾和箕子就這麼被撤除了。當然這個罪惡在儒家的汗青記錄中按在了千古罪人商紂王的身上。

大祭司就是殷商最高神權魁首，這個不難發明，在汗青東西方都經曆過神權和皇權的鬥爭。這個坑在帝辛剝奪老貴族的權力，大力從基層布衣乃至仆從中提拔、重用人才，三國汗青上馳名的古之惡來，他的正版前身惡來就是一個仆從出身。這個時候微子啟就跳出來了，用他大祭奠的身份，和被各種侵害好處的貴族們勾勾搭搭。拉上了兩位王叔的微子啟果斷的帶著小弟，果斷的走上了反對弟弟斷送商王朝的光亮大道。

那麼在如許的的一個環境下，神權需求的祭品，是最強健最有身份的敗北者，來張顯神的光偉正。（依劇來自於商朝有活人陪葬的治度，並且以人多來張顯職位）

這就是儒，一向靠著跪舔統治者而存在的學派，儒對統治者的跪舔是諸子百家之最，誰是天子，或者說誰能殺了他們，就舔誰。

在如許的環境下，商朝打的四周眾小國打的不要不要的，民族仇恨暴表，姓姬的幾位老祖宗們發明瞭如許的一個題目，在處理的過程中發明瞭裝13轉移法，從而有了禮樂的前身。刹時成為了文明人，獲得了一多量和商朝有民族仇恨的小國度的支撐。因為有了新的裝13體例，好麼不消在拿性命來裝一波了，或者說是降落了用性命裝13的頻次，生長速率當然就快了很多。（在阿誰地廣人稀的年代有人有仆從，就有好的生長.)

他們最喜好做的事情就是給一個個的天子定性，暴君明君，然後遵循他們的定義，不竭的扭曲史實，更是無恥的把汗青性的失利任務丟給了女人，每個王朝的末年老是會在史乘上給天子，或者是統治者安排一個禍亂天下的美女，然後一次一次又一次的把亡國滅種的任務扔給女人，渾不知統治都都是男人居多，這是個多麼可悲的一個學派。

這個時候微子啟表示無壓力，用投降換了一個宋國。賣弟弟，賣祖宗，賣出了一個宋國。

彆的解釋一下儒家點竄美化汗青的才氣，上麵是作者跟據一部分查到的汗青，和一部分猜想所頒發的小我觀點。不喜勿噴，作者是個鄉間人，寫作也很專業，不要嚇我。

而最強健的上好仆從，都成為了祭品，從而落空體味放已方勞動力的機遇，彆的敗北被帶歸去當祭品，哦！對於一個處於同一期間的周朝的前身，作者表示他們也是用人來祭奠的。