“下一量劫，彌勒為佛祖，任爾等施為。”

五民氣下稍安，拜謝獎飾。

如來在大殿中言道：“我奉賢人之命，天數之名，這一量劫為佛門之主，爾等世人需當同心合力，廣佈佛法，強大佛門。”

言畢，那多寶向天外天紫霄宮方向望去，跪倒在地行三跪九叩之禮，大聲道：“弟子多寶，本願奉侍師尊擺佈，雖千萬年而樂此不疲。但天數無常，運氣多舛，本日之事弟子無愧於心，六合可鑒！請師尊諒解！”

老子賢人帶著多寶到了此行最後一站，再出了這函穀關，就是多寶成佛之時。

師徒相承，天然本性也類似。

老子見他來了，也冇有甚麼神采，對多寶言道：“今有截教門徒趕到，你先與他告彆，再作計算。”

多寶稱是，站起家來，向劉衽走來。

西方本來的小乘佛教那裡有這些教義？

說罷，多寶回身跳入循環。

看到這一幕的人都震驚了，心道此子好膽！竟敢和賢人談前提！

函穀關有一望氣之人，名叫尹喜。此人也是很有仙緣，竟能以肉眼凡胎，看出賢人降至的氣象。

多寶一起上看眾生在苦海中沉浮循環，麵露慈悲之象，暗自嗟歎不已。因而佛心漸生，佛像已成。

劉衽在邱鳴山中與獬豸相談甚歡。這獬豸自言已馳名姓，姓解名誌，一貫用這個名號在三界中交遊，劉衽便稱其為解誌道友。

但是屈就，向來就不是截教仙的做法！

此言一出，三千塵凡客紛繁垂淚，這哪是佛法？這不就是截教教義嗎！

甚麼普度眾生，不就是有教無類！

劉衽此言孟浪了，但確切是貳心中焦急。他師承火靈聖母，火靈聖母又師承多寶，多寶又是通天教長官下的大弟子。

多寶也不答覆他的題目，對他說道：“教主傳了你一點誅仙劍氣，但來不及傳你劍法，我這裡有些法門，且傳與你，你自行參悟。”

多寶豈是氣度侷促之人：“燃燈、懼留孫上古得道，可為疇昔佛；慈航等三人可為三大士。爾等此後為我佛門經心極力，佛門泛博無邊，天然無有不容之人。”

西方二聖麵麵相覷，現在到了這個節骨眼，還能不承諾嗎？

如來看了毗盧仙一眼，言道：“佛法無邊，普度眾生；佛門泛博，三界眾生當中，但故意向佛門之人，皆可渡之！”

兩人升起雲頭，往函穀關趕去。

多寶正跪在老子麵前，雙手合十正要閉眼，劉衽與解誌恰好趕到。

意義是，既然如此，我情願為西方廣傳佛法。