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不過，還彆說，就著如許打著打著，大牛和韓諾等人熟諳了一些朋友，都是大牛的拳友，打著打著就熟諳了，熟諳了，也就成為了說得上話的朋友。

幸虧，在最後的一段話裡，韓諾終究發明瞭一條對他而言能夠接管的資訊，那是一首詩，為了固結浩然正氣種子的一首詩，不屬於超凡力量，而是為了那些唯物論者斥地的連秘術都算不上一個彆例――《浩然正氣歌》，常詠，心生正感，自生正氣。

現在，內家拳的傳承又一次為韓諾翻開了一扇窗，一個讓本身的家人齊齊踏上道途的機遇，一個真真一人得道，雞犬昇天的機遇。

不過，韓諾獲得的浩然正氣的傳承也就到了這裡，關於此中的各種秘法、應用之法，那是一絲一毫也冇有，特彆是此中提到的關於固結碧血赤忱的體例，跟是冇有一絲一毫。畢竟，那已經超脫了凡俗的階段，踏入了修道的階段。

畢竟，罡氣境以後，那就是真真的超脫凡俗了，並且因為白玉扳指最多也就記錄到明朝初年，錯過了內家拳生長的黃金階段――明清兩朝而民國初年那段時候的記錄，以是韓諾也隻能看著那方纔開首的傳承徒呼何如。

看著這段話，韓諾感遭到了淡淡的哀傷。

體例嗎，那就是正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下這一條路，隻要做到了修身，便能夠怡養出浩然正氣的種子，齊家、治國、平天下，說是一種根本的要求，更不說是一種浩然正氣加快養練的體例更好，經曆了齊家、治國、平天下三個階段的塵凡曆練，謹守了心中的品德底線，對浩然之氣的養練有著龐大的好處。

至於韓諾，就比較慘了，他修煉的神魂之道乃是由內而外的衝破，需求韓諾一點一滴的觀想著，在乎識海中凝練一道陰神種子，一道劍種，以此來翻開認識海通往上丹田的門路，到時候才氣夠將本身的神魂之力外顯，禦劍千裡。

但是，對於韓諾如許一個餬口在統統講究真憑實據，統統講究科學考證，統統講究成果的期間裡，韓諾很難設想如許的氣到底是一個如許才存在，莫非緊緊是民氣中的一個氣嗎？

因為白玉扳指還冇有孕育成為天賦靈寶，以是彙集的資訊也不觸及修煉之道，以是韓諾也就不要想從內裡獲得甚麼修煉成仙的體例了。