又雲太上說玄都玉京山經者。太上，賢人之假號，能說成法也。玉京，喻法體也。法本無言，亦無形相，今則假玄都名相說法，故有說玉京山及城台等經，是洞玄第三部靈寶第八卷。以是次浮泛者，浮泛便是諸天通讚，法體周圓，識古今之一揆，括粗妙以同徒，故次。此文太上通結述成，號大淨法門之讚也。乃顯緣教之大抵，朗妙覺之同徒。故以法法儘是玉京，物物鹹書品德。又雲玉京，即法體玄同也。都，號也。同號三千大千天下為一玉京山，為此境地太上住處。又為民氣神住處，故說之為教名，體教誨於心神。心神憬悟時名憬悟，迷時名迷，智時名智。敬使相稱為人法，故說為經。經過津通義也。理因說解，說因理生。學者神悟，便以經為名。玉，淨也。京，大也。說玄都為大淨之理，故法體也。太上是人，玄都玉京是法，亦是境智。說境及境處，俱名為眾寶，說智及智處，俱名為靈寶。忽眉頭一皺，以大法力觀聽三界，世人不解，黃鴻手掌一翻現一寶傘，屈指一彈，寶傘化作青光向遠處飛去，爾等莫想，倒是機遇到了。

騰騰烈焰，滾滾煙生。一會家地塌山崩；頃刻間雷轟電掣。斯須綠樹儘沾紅，傾刻青山皆帶赤。那怕你銅牆鐵壁，說甚麼海闊河寬，湯著他爍石流金，遇著時枯泉轍涸。風乘火勢逞雄威，火借風高拚暴虐。休說鄔文明血肉身軀，就是滿山中披毛帶角的皆逢其劫。

話說武吉、鄭倫瞥見子牙引鄔文明進山，先讓過子牙與武王，用木石迭斷前山。隻見鄔文明趕進山口，不見了子牙、武王，立住了腳，遊移四望，竟無蹤跡。正欲回身出山，隻聽得兩邊炮響，殺聲振地，山上用滾木大石迭斷山口，軍士用火弓、火箭、火炮、乾柴等物望山下拋放，隻見四下裡火起，滿穀煙生。怎見得好火，讚曰：

卻說蟠龍嶺鄔文明見前麵火起，迭斷歸路，抽身轉奔進山來。那山腳下地炮、地雷發作，望上打來。高聳青光一閃，現一寶傘，傘麵翻開，忽的天昏地暗，日月無光，周營將領皆拂袖掩麵，不消一刻鐘，天氣普通。

話說這日，黃鴻正在為世人演法《升玄步虛章》：升玄是妙覺之通名，步虛是神造之員極。升則證明不差，玄則冥同至德。步是通涉之名，虛是縱絕之稱。又雲章者，煥輝敞露，讚法體之滂流，乃有玄音才吐，而八表鹹和，神韻再敷，則十華競集。旋玄都以擲靈，躡雲綱而擔契。信是怡神滌誌之法場，解形隳心之妙處也，故言升玄步虛章。