聽誌願講授員先容說，現在為止濟州島上另有為數未幾的幾名海女在處置下海的事情，不過最年青的也有五十多歲了，年紀大的已經九十多歲，如果運氣好的話能夠會在海邊碰到，她們潛力的才氣非常好，能夠不消任何潛水設備在水下閉氣長達三分鐘之久來撈海產，身上穿的是便利潛水的玄色緊身衣，背後揹著大大的網兜用來放撈上來的海產，她們隨身還會照顧一個色采素淨的如同籃球大小的一個充氣浮球，一來用於標記這裡有海女在潛水，二來也是用於從水下上來時能夠藉助浮球的浮力略微的歇息。

兩人一進園就先開端和各種型號的桔子樹、桔子開端合影拍照，拍過了癮纔開端采摘，每個種類都摘了一點，果園仆人是本地人，並不會講中文，但招牌上有效中文寫著代價，門口有電子秤，搞完以後按秤上顯現的代價給錢，也很便利，兩人坐在車裡開端一一去嘗這些采來的桔子，發明最好吃的是阿誰扁扁的大桔子，汁水很多，並且特彆甜，無法這一隻扁桔子就有一顆大饅頭那麼大，一個半飽，兩個吃飽，三個絕對吃撐，兩人也隻是每樣都翻開一個嚐了嚐，看時候差未幾了就趕往亂打秀劇院。

接下來講授員說到因為現在社會的進步和科技的發財，現在在濟州島餬口的原住民已經越來越少了，他們大多數都神馳外邊更廣漠的六合，遠去了首爾或周邊的經濟發財的國度和地區，韓國當局為了鼓勵僅存的原住民有人情願留下來，不但免了本地人的稅收，還賣力供應本地人孩子的扶養和教誨用度，就連支出也是由售賣出去的特產拿來全數平分給本地人的，由此纔有少量的本地人仍然留在這裡餬口。

第二天早上九點醒來，仍然吃了有些單調的早餐兩人開車去了城邑風俗村，城邑風俗村是在漢拿山的南邊，是濟州島上儲存的比較完整的一個當代村落，這裡現在已經被韓國當局庇護了起來，古時的一些民居、黌舍、石神像、碾子、鄉土食品、官方工藝等很多東西都被完整的儲存了下來。

這些桔子樹約莫一人多高，上邊結的桔子順手便能夠夠獲得，並且園子裡有分歧的種類，有之前兩人買過的那種凸頂的大號桔子，有像柚子一樣果皮呈黃白綠色的龐大型桔子，有扁扁的但一樣也樣龐大的桔子，也有像海內淺顯桔子大小的，另有近似沙糖桔的小桔子，濟州島不虧是桔子特產地，各處蒔植和售賣的都是桔子。