悟品道：“是，貧僧被放出祠堂以後，見統統已規複以往的風平浪靜，貧僧也深知除非與當時的夫人和離，不然貧僧不成能與瓏兒再有所停頓……”

陰十七與展顏雖未儘然猜對，但也相差不遠。

厥後方知，桫林縣郊野的河中浮屍並非是薑瓏兒，薑瓏兒未死。

倘若悟品不曉得，他也不會口口聲聲說薑瓏兒已死。

蔡氏天然不敢將來朧去脈說得那般清楚，隻恍惚帶過，趙掌櫃也是心憐蔡氏的不易，因而當時也未將已拖半個月之久的手劄真相奉告薑珞。

思慮再三，悟品想到了後山菜園的小板屋。

陰十七道：“會不會是薑珞底子就冇有收到大師送去的手劄？”

“貧僧未削髮之前，在塵凡中的夫人孃家權勢極大，他們既能花花財帛將瓏兒曾到過方城貧僧塵凡家中喧華一事抹得半點陳跡都無，那麼再設法律薑珞問不到貧僧塵凡府邸又有何難？何況那會薑珞手上的畫像，並不儘像貧僧，最多也就五分像罷了。”

悟品正妻孃家是方城首富，夙來在夫家橫行霸道，這也是為甚麼當初悟品明知不成為，卻還是不由自主地深陷於薑瓏兒的柔情當中的啟事。

倘若他再將薑瓏兒再抱入寺中，那他本日所做的統統將成為徒勞。

而後悟品不顧父母反對，他直奔桫林縣郊野的那條河邊，固然冇有看到屍身，但隨後他到桫林縣裡問人，大家都說薑瓏兒確切已死，已肯定便是在郊野河裡發明的那一具浮屍。