因為到了宋朝，顛末耐久不竭的生長，進入到詞的全盛期間，加上北宋貿易發財，文學繁華，對士大夫的虐待等等，使詞達到一個頂峰高度，是以纔有了“宋詞”之名，很多人覺得詞就隻要宋朝人寫，彆的朝代人不寫詞，那就斷章取義，純粹臆想了。

“不知蕭女人，可有一些端倪和方向，或許羅某參詳後，能出些力。”羅昭雲說道。

歸根到底，還要看這個女人的操縱代價，如果代價很大，幕後操縱的人會待價而沽，不會過早輕瀆玩弄。如果名優很快落空了光彩，人氣下跌，那麼魁首的了局，隻怕更糟，不但要被背景睡，也有能夠被當初貨色和籌馬普通，相互贈送給人，這無疑是一種品德的熱誠！

蕭依依精力一振，說道：“羅公子精通詩詞，如果能填出一首詩文，由我重新編排調劑以後，加上我的唱工，以及伴舞和場景安插，也一定會輸。”

早在戰國期間就已經構成，自魏晉重陽氛圍日漸濃烈，倍受曆代文人騷人吟詠，到了隋唐期間被正式定為官方的節日，而後曆朝曆代因循至今。

以是當紅花魁，操縱本身最紅火的時候，就開端鋪後路了，暗中遴選中一個背景，今後把本身嫁入門閥貴族，離開青樓；要麼就是為本身贖身，跟從一個深愛的才子遠走他鄉。

相逢便是緣，羅昭雲既然交友了她，相談甚歡，天然但願能著力，幫忙她度過難關了。

如果她失利了，被人比下去，人氣下跌，說不定妙音閣就會推出第二個蕭依依，或許是李依依，或許是張依依，把她代替，那麼她也就會消逝公家視野，了局就身不由己，聽天由命了。

羅昭雲點點頭：“有事理，既要推陳出新，不落俗套；又不能完整大改，丟掉你們的善於，去仿照彆人。”

羅昭雲問道：“蕭女人介時也要操琴了？”

她隻能依托才女之名，盤桓在各大貴胄後輩之間，博取一個均衡，讓大師相互顧忌，不敢撕破臉用強，不然必定成為眾矢之的。

仁壽三年，因為隋軍大敗突厥馬隊，起碼可得十數年的邊陲戰役，值得都城歡慶；彆的，隋文帝楊堅有病纏身，日漸嚴峻，太常卿發起，藉助重陽節，雙九至尊日，在長安城表裡停止大型慶賀活動來沖喜，消病避災，轉危為安。

重陽節在隋朝期間是一個首要節日，能夠說是春季最大戶外節日，與除夕、腐敗、中元節並稱為當代傳統四大祭祖的節日。

蕭依依固然是妙音閣的魁首，當紅招牌，落落風雅、辭吐不凡，可仍然身不由己，畢竟盯上她的人，多是一些貴族公子，從國公、宰相之子，到四五品官員府上的小郎君，哪個不對她垂涎欲滴？