“我想想，之前倒是寫過一些近似作品……”羅昭雲趕鴨子上架，已經在搜刮那些在大學期間背的詩文了。

不過是否真的明淨，誰也說不清，畢竟背後背景，莫非有不吃葷的男人嗎？

實在羅昭雲第一時候想到的是宋詞，詞是一種詩的彆體，最後稱為“曲詞”或者“曲子詞”，抽芽於南朝，是隋唐時髦起的一種新的款式。

連靈魂穿越這類奇特的事都產生了，調用一下前人的詩作，已經不算大事了。

當然，除了本身的特長絕活外，每個青樓內，幾近都有歌姬、優伶、娼妓，有的隻演出不賣身，也有的能夠過夜客人，代價也不等，能保持住本身明淨身子的姬女，實在未幾。

因為到了宋朝，顛末耐久不竭的生長，進入到詞的全盛期間，加上北宋貿易發財，繁華，對士大夫的虐待等等，使詞達到一個頂峰高度，是以纔有了“宋詞”之名，很多人覺得詞就隻要宋朝人寫，彆的朝代人不寫詞，那就斷章取義，純粹臆想了。

蕭依依答道：“不錯，妙音閣出的節目，天然要有琴，不然如何能服眾，如何能代表花樓的特性？如果也是淺顯的歌舞，也就有些拾人牙慧，跟風之嫌，丟了本身的特性，等若以短擊長，更輕易落敗，起碼聽眾們心中已經把各花樓給定位了。”

蕭依依輕搖一下頭，感喟道：“固然有幾個詞作，但意境相差甚遠，要曉得，這此大比，非比平常，彆的花樓必然在奧妙排練歌舞，人數越多，場麵越大，越能震驚民氣，這已經不是比小我的藝技，另有團隊的合作，但我遲遲未有新奇的設法，能夠壓過敵手。”

蕭依依思忖一下說：“是非句，在今唱吟中，又稱琴趣、曲詞，竄改情勢可按照本身的曲子組合或拆散，更能把琴藝表達出來，如果羅公子曉得寫曲詞，若能寫出像‘寧為百夫長，勝做一墨客’那樣的醒世絕句來，何愁依依此次不能勝出？”

“詩文詞賦！”羅昭雲默唸著，心中也在想如何能幫忙這位蘭質蕙心的美女。

“拿筆來，羅某想到了一首曲詞……”羅昭雲心神一動，讓才女籌辦筆墨紙硯了。

相逢便是緣，羅昭雲既然交友了她，相談甚歡，天然但願能著力，幫忙她度過難關了。

固然如許盜竊前人的詩作有些光榮，盜取了當代文豪的勞動果實，有侵權的行動，但是讓羅昭雲本身做詩，那想破頭也絕對做不出膾炙人丁的名句來。

早在戰國期間就已經構成，自魏晉重陽氛圍日漸濃烈，倍受曆代文人騷人吟詠，到了隋唐期間被正式定為官方的節日，而後曆朝曆代因循至今。