樂神醫放下樹枝，欣然道：“可惜這世上像小兄弟這類人實在少之又少，無數人被麵前蠅頭小利所利誘，落空了主張或主意，隻曉得人雲亦雲。”他說到這裡彷彿想起了甚麼，臉上有些淒然，“張係師以後，五鬥米教固然愈發富強，可惜大道不傳，少有人知。再加上五鬥米教實在深切民氣，這才常常叛逆之時，都借五鬥米教之名，曆代朝廷對此向來是深惡痛絕。再加上佈道太廣，不免有作殲不法之輩，也就是廢弛了五鬥米教的名譽。你們也應當曉得，功德不出門，好事傳千裡，過了多年，也就變成了女人眼中罪過。南北朝初年，世家大族出身的北派寇謙之，南派陸修靜清算南北天師道，根基撇棄五鬥米教本來的主旨，不提五鬥米教，推許天師道，死力的修善和朝廷的乾係，製止犯上反叛，這才讓南北天師道終成一統，隻是在我看來，天師道是天師道，已經和五鬥米教截然分歧了。”

“兩位請坐下說話。”樂神醫揮揮手，淺笑著望向蕭布衣道：“我想小兄弟定然會給我個解釋的機遇。”

“有米巫的名字喝采嗎？”裴蓓嘲笑道：“你們五鬥米教的入道者就是鬼卒，你們有罪就有所謂的鬼史獎懲，你們以符籙咒術為人治病，坑蒙百姓，當初聖上身邊就有個妖道叫做潘誕，也是自稱你們五鬥米教中人，說甚麼本身有了三百歲，要為聖上合鍊金丹以求長生不死。聖上被他所矇蔽，為他營建了嵩陽觀，配給他童男童女一百多人，這個潘誕常常使役千人，破鈔钜萬，他說甚麼鍊金丹要用石膽，石髓，就讓石工開鑿嵩高山的巨石，鑿山百尺，開鑿幾十處，用了六年的時候，卻成不了金丹，隻是勞民傷財之巨，讓人深惡痛絕。”

“聰明人是曉得裝笨的。”蕭布衣回以一笑，心中卻深思，這個樂神醫看起來不是多話之人，為甚麼對本身不厭其煩的解釋五鬥米教的由來。他主動要求給本身評脈，又問本身從何而來，到底有甚麼深意？驀地間想到安伽陀曾經評脈說本身是個死人，蕭布衣氣中凜然，暗道莫非一些人真的有甚麼體例判定出鬼上身的環境，樂神醫方纔評脈之時，莫非已經發明瞭本身的身材的異狀？當初安伽陀狂呼他們會找到本身，他們莫非就是五鬥米教，但是他們找本身做甚麼，因為天機？蕭布衣腦海中一團麻般。