已經是疇昔了兩個時候了，統統，卻仍然是紋絲未動、安溫馨靜的。

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孤冥堡的一層，在最底下；二層，靠近空中；三層，在空中之上；四層，是最高的頂層。而孤冥教的教主皇甫威，平常最喜好待在孤冥堡最底下的一層中。這一層城堡，特彆廣大堅毅，且四通八達地向四周地底下延長出著很多條暗道，好像一棵堅毅大樹的龐大樹根一樣，向地下和四周安穩地紮入著無數條細弱的根鬚。

食骨鬼王範空冠將五顆新煉製出來的藥丸，彆離地塞進了這五個死人的嘴裡。然後，範空冠就站到了大廳的右邊，垂手而立，不言不語。他看著大廳中間的那五具死屍，悄悄地等候著那五顆新藥丸的藥效發作。

皇甫威也目不轉睛地盯著那五具死屍，彷彿恐怕錯過了甚麼藐小的竄改與動靜。但是，時候一點一點地疇昔，死屍仍然是死屍，甚麼動靜也冇有產生。

而在這麵刻有龐大骷髏獅的大石牆前，朝向南邊地擺放著一張玄色的大鐵椅。這張大鐵椅沉重而堅固，鬼氣森森的。它的厚椅背上，是一全部九頭飛獅的圖案，而它的椅腿和扶手上，則是滿滿的一個個鐵製的小骷髏頭。這張大鐵椅陰沉可怖，而它就是孤冥教的教長官椅。它始終後背向北、正麵朝南地擺放在這個處所，是寄意教主可“南麵而王”，一統天下，稱王稱帝。它一向被安設在這個地底下的位置，是因為，孤冥教想要讓統統教眾們曉得，孤冥教代表天國、代表滅亡、代表宅兆。——統統的教眾和信徒，隻要完整地信奉和跟隨孤冥教，才氣在身後免受天國中的統統痛苦獎懲，並且能夠具有在天國中獎懲彆人的權力。而隻要你肯完整地虔誠於孤冥教、情願為孤冥教去赴湯蹈火，那麼，你在生前所得不到的統統東西，比如財產、權力、美女，等等，你在身後都能夠去冥界中獲得，想要甚麼就有甚麼。教主的神力能夠實現你的統統慾望和慾望。——這就是孤冥教給統統教眾和信徒的完美承諾。

要想製作出骷髏魔兵，必必要合適兩個前提：第一，此人已經身中“沉香春雨毒”而死，第二，此人必必要被“乾陽重生丹”給救活。顛末端如許兩個步調而死而重生的人，就是一個活死人。如許的活死人，他們冇有本身的感情和思惟，他們能夠完整地服從於皇甫威的控心術，他們能夠在刀砍斧劈的疆場上身中百刀而不死。皇甫威隻要能夠研討出製作骷髏魔兵的體例，他就能製造出一支範圍龐大的骷髏魔軍，橫掃天下而無敵。但是，令皇甫威感到萬分可惜的是，他還一向冇有勝利。或者，更切當地說，是他一向還冇有完整獲得勝利。