起碼每個高句麗青壯都能夠開弓，並且射得一手不錯的箭術，這與高句麗曆代國王都正視弓術有關。

李重九當然是優厚販子，給販子以政治職位，但稅賦對販子卻頗重，相較農夫卻相對寬大，若農夫一時稅賦有拖欠，李重九也嚴令處所官吏不得催繳。

至於六曹下的書辦，捕頭，這些人連備案都不需求，屬於編外職員，書辦普通由六曹找本身知心的人使喚，至於幫閒，弓手等都直接由捕頭本身招募。至於書辦，幫閒，弓手能有多少人，多大範圍，則就要全憑該縣是否有油水可撈了。

並且雖是高句美人以農為主，漁獵為輔，但收成卻未幾，故而官方百姓皆是風俗節食，但禦夷鎮如此豐美之地，與遼東苦寒之地比擬，這裡幾近就是天國了。以是李重九擔憂高句美人的動亂，並無產生，他們很多人都有乾脆棄了遼東。在此安居樂業的籌算。

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高句美人與漢人普通，都是在頭頂結髮為髻。並且服飾也是附近，男人皆是寬袍大袖。而女子也是著裙襦並配以緣飾。

以是李重九要擠壓盧家的權勢，作為軍閥，最大的上風，還是本技藝中軍權，有本身雄師鎮著，士族不敢反對本身。

在此屯墾的漢人，偶然也稱山穀中這幾條河為桑乾河，就是桑葚成熟的時河水乾枯的意義。

三月時節，禦夷鎮四周的草原之上，草長鶯飛。

除了箭術以外，高句美人就是擅於築城，當然他們騎術也不錯。高句美人普通騎乘戰馬，乃是果上馬，之以是叫果上馬是因為此馬非常矮小，最多隻能夠著果樹底下，固然不高分歧適作戰，但此果上馬卻非常合適山地行軍。比如中國後代的雲南馬，鼻祖就是果上馬。

如此一級一級下去，從朝廷至處所百姓，便能夠統領安妥，大師皆分得好處。但如此對於李重九則是倒黴，一方麵老百姓作為最底層一向被魚肉著，另一方麵處所士族和豪強權力太大。

故而禦夷鎮四周幾個鄉村，皆是民風淳淳，很有世外桃源之感。漢人的安居樂業，即是給高句美人很好的仿照，高句麗對穀民的稅賦很重，人稅布五匹，穀五石，十人則共粗布一匹（注一）。這裡則是全無稅賦。

周旭見李重九後，當下一拜，眼下他為教諭多年，早有幾分大宗師的氣度，早不複當初來懷荒鎮仕官時，那副沉默木訥的模樣。

除了濡水外，禦夷鎮以南另有幾條季候河，都是雪融後從山坡上流淌會聚而成，到了下流也如濡水普通，河麵漸闊。這季候河初春直到了桑葚成熟的時候才河水乾枯。