宦海沉浮，趨利避害乃是人的本能。薑澤下旨讓薑衍留京的動靜一經傳出，上都城內頓時嘩然。很多清楚聖元十二年春羅皇後殯天本相和後續的朝臣門不由心中暗淡，刹時就將鎖定在鎮國將軍的目光轉移到三皇子府和新帝身上，就連一下朝就收到孔心竹傳信的孔誌高也不例外。

天子的後宮臣子們不好過量插手，但妻就是妻，妾就是妾，雖皇家的稱呼跟平凡人家分歧，謝琳也實在得寵，可再如何得寵，她畢竟不是聖元帝的嫡妻，上麵另有個正宮皇後壓著，聖元帝不該該為此壞了端方。可聖元帝硬是拚著明君賢人的形象不要，甘冒天下之大不韙，將這個連著往上數三代都身份寒微且血緣不正的妾室寵成了當今太後，掃平統統停滯讓她所出之子成為了執掌啟泰江山的君主。

聖元帝即位之初，定國侯府傾全族之力助聖元帝清除朝野，可在朝局安穩以後，定國侯府卻並未更進一步，反而遭到聖元帝的死力打壓，若說這是聖元帝為防外戚擅權給下任天子鋪路，朝臣們完整能夠瞭解，可讓民氣寒的是，在羅皇後暴斃後，年老的老定國侯爺羅頌拖著病殘之軀上朝要求聖元帝徹查時，聖元帝不但囫圇了事，乃至還決計諱飾。

泰王思慮再三，與定國侯爺羅頌通過氣後，乾脆把薑衍送去了紫芝山，拜入三公門下，天高天子遠，紫芝山也算是個庇護之所。

拋開大皇子身上的回紇血緣不說，單他曾外祖母的歌姬身份就遭人鄙棄，啟泰是禮節之邦，越是高門之家越是端方森嚴，而妾通買賣，莫說是官宦人家了，就是淺顯的升鬥小民，家中的妾室都還分個品級，有貴妾良妾和賤妾之分，歌姬可說是最劣等的，凡是是官宦人家府中宴客時被叫上來服侍人的，即便被提為姨娘，那也隻能是個賤妾，本質上跟個物件冇甚麼辨彆，如果被人看上了，隨隨便便便可相互贈人褻玩。

如此接連失了先機，想要輕鬆撤除薑衍已是不成能。十年間，謝琳和薑澤數次對薑衍動手，何如薑衍被紫芝山三公護得嚴實，兩人構造算儘終是無功而返。現在十年已過，薑衍在三公的庇護下安然長大成人，薑澤如何能著不急？是以這纔在聖元帝大行後獨召薑衍回京，本日又並未與謝琳商討便下旨讓薑衍留京。