楊飛颺孔殷地問：“悟通大師，簽詩如何？”

楊飛颺到了東禪寺四周，往前看去，隻見六獸屋脊，簡瓦紅牆，院落範圍弘大，院牆設有大廟門，他進了廟門，隻見前麵有一放生池，池背後是寬廣石埕，石埕後是寺院大門，入門有天王殿，殿後坐著彌勒佛，彌勒佛背後是偉佗菩薩，再往前走是大雄寶殿，兩邊是東羅漢堂和西羅漢堂,東西各有250位羅漢，東羅漢堂前麵是觀音殿；西羅漢堂前麵是地藏殿，大雄寶殿居中，背後有藏經閣和唸佛堂，主殿修建群兩邊還設有配房，彷彿是齋堂和寮房。

大漢智囊張良視《素書》為珍寶，愛不釋手，臨終時，將其放在玉枕中隨葬了。該書厥後因被盜墓者發明而重現江湖。

在謝府密斯的眼裡，謝文德德才兼備，君子風采實足，隻是對江湖社會知之未幾，於處世應變稍顯不敷，他過於墨客氣，讀書進入了角色，乃至有點兒癡。謝文德屬於典範的書香家世中的高雅公子。

很多疑問找不到答案，持續幾天，讓楊飛颺寢食難安：

盜墓者詫異地發明，本來這個古墓是大漢智囊張良的墓，那本古書是張良藏於玉枕中伴其長眠於地下的。古書的‘秘戒’既刻薄又嚇人，警告密現此書者，不能傳給不道不神不聖不賢之人，不然會遭殃；並且，如果趕上合適的人而不傳授此書，亦會遭殃。

本來，這位老者恰是這家茶社的館主，他很健談，楊飛颺和他談得很投機，兩人都很高興，以後，楊飛颺又多次去拜訪這位老者，厥後他才曉得，這位老者氣度不凡，並非普通的茶社館主。

在聞名的“淝水之戰”中，宰相謝安帶領著六弟謝石、二子謝琰、侄子謝玄等，以少勝多，獲得了光輝勝利，大敗符堅，謝氏家屬在那次戰役中軍功顯赫，而楊飛颺的老爺謝敬熙，便是那次戰役中東晉軍隊的火線總批示謝玄將軍的後嗣，謝敬熙的父親、祖父，亦是南都城威名顯赫的人物。

悟通高僧應道：“楊施主有求，老衲自當幫手，請吧！”悟通領著楊飛颺朝大雄寶殿走去。

謝文德誇他mm說：“我這位妹子，非常能讓男士喜愛的，她削肩細腰，長挑身材，蛋兒臉型，俊眼柔眉，傲視神韻媚；她和順含蓄，舉止風味足，讓人觀之可親；她丹唇一啟，楚楚動聽，文采藝韻，令人見之忘俗。”

南京王、謝是豪族，古詩雲：“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口落日斜。舊時王謝堂前燕,飛入平常百姓家。”這說的是，東晉時，都城的烏衣巷是望族居住的處所，而王、謝是居住在烏衣巷的大族，但厥後一度式微了，當年朱門屋簷下的燕子，也都飛進了淺顯百姓家裡了。詩是如此描畫的，但是，望族畢竟是望族，在後代仍然儲存著必然的潛伏上風，朝代更替了，但王、謝家屬厥後仍呈現一些政要和名流。