傳聞，南朝時聞名醫學家、道學家陶弘景平生跨宋、齊、梁三代，有“山中宰相”之譽，他最早提出了“三教合流”的觀點，他摸索孔教、玄門、佛教在相互交換、相互影響中融會的能夠性，而在懸空寺的最高處，建有一間“三教殿”，殿內同時供奉孔子、老子和釋迦牟尼的泥像，他們神態各彆，殿內正中端坐著佛主釋迦牟尼，顯得慈和安祥；左邊是儒家初創人孔子的雕像，淺笑謙恭；右邊是玄門教主老子的雕像，平靜豁達，三位“教主”彷彿是在友愛氛圍中平和地在對話。(未完待續。。)

分開了“明月樓”，蕭北遊不敢在都城多逗留，因為他信賴方**必然會令荊山派的耳目監督他的行動，同時，警蹕司的“追殺令”確切也是不成藐視的，歸正他必須遵循號令分開，他也就冇有需求持續在都城逗留。冇有需求冒大的風險。

實在，此次重訪懸空寺，謝敬熙也隻要帶上謝嘉瑤是合適的，謝敬熙的夫人郭蕙芷不想出遠門；林鶴軒需求留在王府替謝敬熙措置江湖上的事件，楊飛颺正與陳歸藏一起，參與各派聯盟對於警蹕司的行動，他們都抽不出時候跟著謝敬熙到恒山訪古寺；謝文德一向忙於朗讀四書五經，研習程朱理學，籌辦科舉測驗，天然也是冇偶然候跟從他父親拜候古寺的。

方**感到蕭北遊很有任務心，現在正一心一意想著如何對於警蹕司，這本來是很好的，但是，當前，警蹕司正在追殺他，他如許一味地想與警蹕司爭鬥的心機，就變得非常傷害了，如果讓他下山到都城去，麵對側重重追殺，他一不謹慎，很能夠連性命都難保了，以是，方**感到應當讓蕭北遊分開都城，臨時避開傷害之地，到懸空寺去。

懸空寺依崖壁凹凸緊依峭壁，依山勢而建，天然延長，騰空而構，臨穀而立，層疊錯落有致，竄改奧妙而有韻，其形體組合和空間擺列多樣同一，井然有序。

另有，懸空寺製作時，寺廟距空中高約60米，最高處離空中有90米，它以半插飛梁為底基，巧借岩石作依托，梁柱高低連絡為一體，廊欄擺佈緊緊相扣相連，使一座巍峨峻拔的木質框架佈局的古寺，巍然聳峙在絕壁峭壁中間，這是古修建的古蹟。

到了懸空寺，謝敬熙對這一座古寺很熟諳，很親熱，他曉得，這是一座年代長遠的古寺，它始建於北魏太和十五年，厥後，曆代都對懸空寺均有所補葺。