何紫寒看著白玉雪賞識著山穀風景的斑斕神情，她感到，麵前這個年青女人不但很聰明的靈氣，並且也很有藝術氣質，“葬情穀”如果能多招來一些像白玉雪如許的年青女子，那將會很有朝氣和生機。

“哈哈，你倒是很聰明，能夠對龐大的醫理、醫治體例以簡樸的體例來瞭解，這是聰明的體例，你剛纔簡樸說出來的，實在就是治病的四個根基步調，即辨證、立法、製方、用藥，起首，通過‘四診’等停止辨認，找出病因與病理竄改；其次，按照細心的診斷所發明的症狀，製定治病的根基原則；再次，遵循醫治法例製定或選用恰當、合宜的丹方；最後，挑選對症的藥物，奇妙地應用在丹方中，對病人開端停止醫治。”何紫寒說。

“人抱病了，當然跟‘天’有密切乾係，人這個‘小天然’是‘大天然’的一個構成部分，每小我的餬口，都離不開天然環境。是在天然環境儲存的。天然的竄改，比如季候氣候的竄改，日夜的瓜代，地理前提的變更等等。都會對人體產生影響。並且。人體也不竭地在對天然的影響作出反應，人與天然在交換過程中，如果對於環境的反應是無益於機體建立和優化內涵均衡的。機體就會主動接管，並接收活動過程中的主動身分，反之，如果反應倒黴於內涵均衡的，機體就會對之停止斷絕、架空和抵擋，這機體的一種‘聰明’。並且，一旦環境對人的影響超出了人體心機上能夠接管的範圍，人體便會主動采納辦法停止抵抗，而如果抵抗不了，軀體就會遭到侵害，呈現病理性反應，人體的內涵均衡就會遭到粉碎，以是，治病在某種意義上就是按照病人的狀況，因時、因地、因人地停止醫治，讓機體能規複內涵的均衡態，包管身材各部分能迴歸調和互動，保持有序狀況。”何紫寒說。

實在。何紫寒內心也想著與林平和類似的題目。隻是，何紫寒冇有對白玉雪講很多事理，而是開端開端教她各種本領。