“當代醫術有兩個非常深切的觀點，一是把人體作為活的機體來診治，二是對人的疾病停止辨證論治。在醫師們看來，人體是一個有機團體，臟器、構造、器官在心機上是緊密地相互聯絡著的，身材各個部分保持一種調和的均衡狀況，隻要如許，身材纔是安康的。身材安康的需求有兩方麵的前提，一方麵是臟腑構造要普通闡揚其主動有效的服從，另一方麵，臟腑構造之間要相輔相成，均衡調和，讓全部機體處於很好均衡狀況。”何紫寒說。

白玉雪帶著獵奇的表情跟何紫寒和林平和到了“翠竹山”，山上的美好風景讓白玉雪很衝動，之前，她向來冇有看到過這麼斑斕的天然風景。

“何姐，您現在講的已經夠龐大的了，今後您還要講的，是不是越來越龐大呢？玉雪的腦筋將近爆炸了，受不了了！”白玉雪說。

“何姐，這也太龐大了，玉雪就曉得，冷了要多穿衣服，熱了就脫掉厚的衣服；火氣大了就吃點降火的藥，身上有寒氣就吃些熱補的食品，用得著那麼龐大地去考慮題目嗎？”白玉雪感覺何紫寒講得太煩瑣了，她提出了疑議。

翠竹山深處的“葬情穀”非常埋冇，充滿奧秘感，山穀的兩邊是峻峭的岩壁，穀底有涓涓流水穿過，清澈的流水在蒼鬆、翠柏和綠竹的掩映之下，顯得特彆靈動，瀰漫著勃勃朝氣。

“人抱病了，當然跟‘天’有密切乾係，人這個‘小天然’是‘大天然’的一個構成部分，每小我的餬口，都離不開天然環境。是在天然環境儲存的。天然的竄改，比如季候氣候的竄改，日夜的瓜代，地理前提的變更等等。都會對人體產生影響。並且。人體也不竭地在對天然的影響作出反應，人與天然在交換過程中，如果對於環境的反應是無益於機體建立和優化內涵均衡的。機體就會主動接管，並接收活動過程中的主動身分，反之，如果反應倒黴於內涵均衡的，機體就會對之停止斷絕、架空和抵擋，這機體的一種‘聰明’。並且，一旦環境對人的影響超出了人體心機上能夠接管的範圍，人體便會主動采納辦法停止抵抗，而如果抵抗不了，軀體就會遭到侵害，呈現病理性反應，人體的內涵均衡就會遭到粉碎，以是，治病在某種意義上就是按照病人的狀況，因時、因地、因人地停止醫治，讓機體能規複內涵的均衡態，包管身材各部分能迴歸調和互動，保持有序狀況。”何紫寒說。

“你悟得很快，就是這個意義，當然，人體不但是一個龐大的小天下，並且還是一個有很好的辦理機製的小天下，人體的各個部分是以五臟為中間的，五臟通過與滿身經絡體係的有機聯絡，構成一個滿身相通，表裡相聯，高低貫穿，各部分調和共濟的有序同一團體，從醫理上看，人體的某一部分的病理竄改常常與臟腑、氣血、陰陽的盛衰有關，通過表麵的體征竄改，能夠看出內臟的病變，抱病實在不但是身材的某一部分產抱病變，並且身材的內涵均衡被粉碎了，陰陽不調和了，以是，治病當然要對身材部分病變停止醫治，但是，首要的是要從團體上為處理陰陽失衡停止醫治，頭痛要醫頭，腳痛要醫腳，但是，治頭痛、腳痛，不能逗留在僅僅醫頭醫腳上麵。”何紫寒細心地對白玉雪講授醫理。