“實在，武林中很多人和你一樣的，都是隻曉得練武，冇有重視到關於‘武學’的事，實在，如果隻曉得練武功，冇有在武學涵養高低工夫，普通來講，所練的武功也很難達到高的境地，老朽與現在的一些門派的掌門人交過手，固然他們都以為本身有很高的武功，實在，他們中的多數人，隻是練武練到了較高的層次，是對武功套路熟諳了，天然，耍起他們所學的武功比較諳練，但是，他們還冇有達到武功的高境地，武功要進入高境地，必須有武學涵養。”施濤聲說。

施濤聲當真而細心地對蕭北遊報告了他的龐大經曆以及他創建劍術的顛末，蕭北遊聽得聚精會神，施濤聲盤曲龐大和艱苦傷害的經曆讓蕭北遊感到他是一名非同平常的人物；施濤聲固執地尋求武學創新，主動摸索新劍術的精力讓蕭北遊非常佩服。

“施伯伯是說，有武功方麵的學問，更有助於練成高超的武功，懂武學更能練好武功，對嗎”蕭北遊問。

施濤聲也非常正視通過實戰來查驗和進步劍術，有過幾次，他蒙上臉，穿上黑衣服，潛入幾座名山、險寨，奧秘地呈現在一些武林妙手麵前，與他們較量，成果，敵手皆敗在他的劍下。

施濤聲深切研討過梵學，經心研討過道家和玄門，還瀏覽過很多儒家的典範，在學問、學問上。他能夠說是佛、道、儒皆通，但他從不張揚，也很少與人交換參議，他精通各家學說，隻是在腦海裡玩味，他一向在自我“涵養”著學問。