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“李公子，您為甚麼要包庇阿誰妖豔的淫女張麗華呢？如果不是她利誘了陳後主，導致陳後主不睬朝政，南朝也不至於亡得那麼快，張麗華是妖女，南朝滅亡了，她負有首要任務。”蕭濟源說。

之前，李淑蘭和蕭濟源到棲霞寺去旅遊，已經有人跟蹤了，並且這小我厥後又跟蹤到了雞鳴寺，而當他們到了雞鳴寺，又發明新的人在跟蹤他們，這引了李淑蘭的警戒。

李淑蘭和蕭濟源在“胭脂井”中間站立了好久，很投上天群情著關於“胭脂井”的傳說，感慨南朝的末代君王，感慨斑斕而薄命的陳貴妃，感慨汗青的無情。

蕭濟源感到奇特，他感覺此時的“李公子”有些不一樣，“李公子”老是站在張麗華那鮮豔的女人一邊說話，指責當君王的陳後主，死力為張麗華擺脫，彷彿這個南朝的張貴妃是“李公子”的好朋友普通。

“李公子，現在我們是歸去還是持續在寺院裡旅遊呢？”走到彌勒殿前麵，蕭濟源問。

“是嗎，你快說說看，這個傳說本公子必然冇有聽多，定是更風趣的，是如何樣的一個傳說呢？”李淑蘭問。

“關於‘胭脂井’另有彆的一種傳說，說的是一個苦楚的故事，也是很動人的，但彷彿不太合道理。”蕭濟源說。

“傳說中，這碑上的《辱靜銘》是宋朝進士、大文豪曾鞏寫的，上麵有‘辱井在斯，可不戒乎’的字，明顯，陳後主因為張貴妃的胭脂而亡國，這‘辱井’應提示後代君王警戒！”蕭濟源持續說。

“第一種傳說是大師所熟知的，是關於南朝陳後主和他的貴妃的故事，禎明三年，隋兵大肆南下，越太長江，攻占台城，進入景陽宮，後主陳叔寶得知隋兵已攻進皇宮，非常發急，情急之下，他帶著他的愛妃張麗華和孔貴嬪，投入石井裡，想躲在石井中，避開隋兵的搜捕，但是，在夜裡，陳後主和他的兩個妃子在石井中被髮明瞭，厥後，因為陳後主和他的兩個妃子在石井中被抓了，南朝是以而滅亡，先人便稱‘景陽井’為‘辱井’，以為這石井是‘亡國之井’。隋唐今後，台城多次蒙受粉碎，景陽殿已被毀了，景陽井也隨之埋冇，冇有人曉得那舊石井在哪兒，厥後，有報酬了提示先人接收陳後主亡國的經驗，便在雞籠山雞鳴寺裡設立了一口石井，稱為‘胭脂井’，立了一塊碑，上麵刻上‘古胭脂井’的大字，還刻上了《辱井銘》，以寄意張麗華妃子的胭脂讓陳後主亡了國，這‘胭脂井’就是這麼來的。”蕭濟源此時表情好些了，他講起了“胭脂井”的故事。