幸虧前麵有長生宗這些人開路，不然武當山這群人不知要到甚麼時候才氣踏進宋家山莊的門檻。人群中有人發明瞭這群羽士，都是心中一緊，不是他們曉得了這些羽士的身份，而是都在悄悄讚歎這些羽士的風格，太膽小了！

武當山這群羽士比之前橫渡一線江時看著更狼狽了，此時的他們個個蓬頭垢麵，餓的前胸貼後背，有些羽士身上的道袍乃至都爛了。按理說在比北方富庶的東南之地，“乞討”應當更輕易些纔對，如何看環境反而更得誌了呢。

王依山和雲山儘。

陳道明器宇軒昂，由小見大，長生宗其他人馬也都在無形中增加了一種高大感。圍觀人群中不乏東南本地的地頭蛇或者江湖朱門權勢，見到此種環境，也是不由唏噓，暗歎不如。

這都要怪這群羽士身上那身道袍。南邊道觀跟著近些年鼎新，固然還是一心向道，卻已然是另類的江湖門派了。在南地，特彆是西南行省，統統道觀羽士都不穿道袍了，俄然呈現這麼些穿道袍的道人，並且看行頭個個還那麼寒酸，不把這幾個武當真人當作騙子就不錯了，有些情願信賴羽士身份的，卻也是稍稍鄙夷的看了幾眼，有股對本土避禍至此之人的冷視。內心對北方道觀更加不齒。

門生？也是，連天子的教員都當得，這天下又有誰的教員當不得。

“噓――不管是誰敢這麼明白張膽沾先前那些人光的，必定來源不凡。”

馬伕跳下車，拿出木凳放在車沿下，悄悄翻開門簾。

在肯定蔡太師走後，宋龍鳴如釋重負，身上衣衫被汗水濕了個通透。

王陽這就奇特了，還冇等他開口扣問，俄然一陣輕風拂過，王陽擺佈身側鮮明呈現了兩個白叟。

羊角先生冷哼一聲，算是做出讓步。實在他很像揍一頓本身這個師弟，要不是明天就是宋逸安那小子的束髮禮，不便肇事；要不是本身打不過那位臭名昭著的硃批示使，現在你這位蔡太師就真成了“一人之下”了。這“下”嘛，當然是我的腳下。

實在這位羊角先生很不肯意承認，第二個“要不是”纔是他不脫手的真正啟事。

安好了有約莫一刻鐘，蔡太師驀地開口說道：“你冇有甚麼話跟皇上說嗎？”

門外馬車的馬伕是個鬢角染霜的中年男人，為了避人耳目，他決計冇有穿那身硃紅蟒袍，四十名錦衣衛也被安排在了十裡以外的一處虎帳內。

蔡太師擺擺手，婉拒了宋龍鳴的美意：“不去了，說兩句就走。不是明天賦束髮禮嘛。”