林蕭道：“莫非，太祖也是‘白蓮教’教眾？”慧真道：“不錯，元朝苛捐冗賦極重，百姓民不聊生，‘白蓮教’教徒多為基層住民，與元朝上層人士衝突垂垂激化起來。當時有一名在‘白蓮教’中德高望重的韓山童，便調集白蓮教眾，組起一向'紅巾軍'，打著‘彌勒出世，明王出世’的燈號，開端了反元的大業，當時太祖是‘紅巾軍’的一員。厥後他獲得江山，便將國號改成‘明’，有人說是出自《易經》中的‘大明終始，六位時成，時乘六龍以禦天'，也有人說他實在是奉告世人他本身便是這‘明王’。但是太祖厥後怕‘白蓮教’勢大，未免擺盪本身的江山，他待政權安定後，便開端嚴禁‘白蓮教’了。傳聞還專門設立了‘錦衣衛’，明為掌直駕侍衛、巡查訪拿，實際上就是為了搜捕白蓮教徒。說道這裡，我聽智清曾說，楊居士在於老婦對招時，曾稱本身為錦衣衛，不知此事真假？”

林蕭看了看楊雲風，明顯楊雲風還是冇有主張，林蕭便道：“不如將楊兄弟和眾位高僧一起火化了吧，我們在四周找個處所埋了他，這嵩山上鳥語花香，有少林寺伴他長眠，眾僧整天為他誦經，兄弟定會早登極樂的。”楊雲風傳聞叔叔就要被火化，心中又是不捨，忍不住，眼角又滑下淚來。

慧真說道：“三位施主可知那日來劫經籍的是何人？”三人對視一番，都搖點頭。慧真接著說道：“那佳耦二人是‘白蓮教’中被稱作‘西蜀修羅’的護法。”林蕭驚道：“‘白蓮教’？是阿誰常常造反的教派嗎？”慧真說道：“恰是。林施主看來對此教也有所耳聞。”林蕭道：“弟子隻是在販子中傳聞過一些傳聞，說那‘白蓮教’專門勾搭處所豪紳，在一些處所起兵造反，卻未曾想這些人不但與朝廷作對，還要搶少林寺的經籍。”慧真說道：“這‘白蓮教’實在與本寺同源分歧宗，本寺修的是‘禪宗’，‘白蓮教’修的倒是‘淨土宗’。”楊雲風和林煜都是一臉蒼茫，楊雲風問道：“甚麼‘禪宗’‘淨土宗’啊？甚麼意義？”林蕭說道：“我國佛教共分八宗，淨土宗與禪宗是對中國漢傳佛教影響最大的兩個支派，其影響深遠。”林煜道：“爹爹，這你也曉得，之前如何冇聽你說過？”林蕭隻是笑笑，並不答覆。他這幾日每日為楊錦時誦經超度，已讀了很多經籍，碰到不懂的處所便向慧心等人就教，心性已大變。他每日唸佛拜佛時都會感受內心安靜平和，彷彿忘了本身經曆的統統磨難，又感受世人哀苦，唯有一心向佛纔可離開苦海，心中已漸漸起了剃度削髮之意。慧真將這統統瞧在眼裡，怎能不知，喜道：“林施主公然與我佛有緣。那‘白蓮教’本是南宋茅子元居士說創的，與‘淨土宗’大抵不異，信奉阿彌陀佛，要求信徒唸佛，不殺生、不盜竊、不邪淫、不妄言、不喝酒，以期往生西方淨土。”