“董叔，您不會是和我開打趣吧？”於飛說道。自從獲得了九州鼎以後，於飛也對傳國玉璽（和氏璧）動過了心機，查閱了大量的質料，但願能有所得，他信賴奉仗本身的渾沌之氣，隻要有緣見到傳國玉璽，即便造假的再多，他也能一眼辯白出真偽。

因為和氏璧的拍賣，於飛必定是要到日本去的。同時，遐想到前次赤城山黃金寶藏以及日本瓷祖的兩框瓷器的收成，於飛很等候在本次也能有很大的收成。

但是光是幾幅名畫還是太少了，要想體例多彙集一些外洋的高質量的藝術品！於飛不由的又將目光投向了牆上的輿圖，順著他的目光，可一看到，地區上的那塊地區恰是日本！

但是，具史料記錄。秦始皇在落空九鼎以後，便將和氏璧建形成了傳國玉璽，以代表其正統的職位。也就是說，和氏璧已經成了傳國玉璽。

通過董德昌的論述，於飛才體味到。此次和氏璧是呈現在日本希斯特拍賣行的鼓吹手冊上。

不過當著徐嬌嬌的麵給叁井紗織打電話並分歧適，固然他自問和叁井紗織並冇有甚麼，不過那麼一點點的含混還是有的。更何況，他還當著那麼多人送出了一枚戒指，說是淺顯朋友確切又顯得過分密切了！

但是為甚麼，董叔說的是和氏璧，而不是傳國玉璽呢？莫非是董叔年紀大了，說錯了？以董叔在古玩保藏方麵的成就，又如何能夠說錯？

因為和氏璧已經失傳，真正的和氏璧究竟如何模樣，古人已經冇法得知，隻能通過有限的筆墨記錄（包含文學創作）中的描述加以設想。

但是希斯特拍賣行方麵隻是說和氏璧是一名保藏者寄賣的，並不違背法則，但是拍賣會一方回絕流露保藏者的姓名和來源。固然中國提出了嚴峻**，但日方拍賣行仍然故我，並仍然遵循本來的日程安排將於十今後公開拍賣。

能夠說，和氏璧的影響不成謂不大。

自從和氏璧在日本呈現以來，引發了非常大的顫動，很多日本學者趁機質疑中國的汗青和職位，就連很多海內的學者都擺盪了。

但是何如，這類事情畢竟靠的是運氣，即便是他鑒定程度再超卓，冇有運氣，遇不到也隻能徒自感喟。

提及來已經很長時候冇有和她聯絡了，特彆是在於飛分開日本以後，向來就冇有主動和她聯絡過。反倒是叁井紗織在得知有人要在雲南瑞麗刺殺於飛以後，第一時候打來了電話示警，這才讓本身險之又險的躲過一劫。