“你曉得這是甚麼嗎？”於飛神采衝動的問秦小衿說。

合法攤主絕望的時候，正在這時竟然又人來問價了，並且看問價這個年青人的表麵，固然不太像是剛走出校門的門生，但是也絕對是個凱子！真不曉得於飛曉得了攤主心中的設法以後會是個甚麼神采，一向風俗撿漏的於飛在攤主的眼中竟然成了一個超等大凱子，這不能不能讓人感到啼笑皆非。

對於隨候珠的猜想自古有之，現在歸納起來首要有四種。

“算了，伍佰就伍佰了，在這些小錢上磨牙，如果讓你的那些部屬看到恐怕會笑話你一輩子的。”於飛說著取出了錢包，恐怕攤主懺悔似的將五百塊錢放在攤位上。

於飛在乎的是攤位一腳安排的幾個玻璃球，上麵充滿了裂紋。

第二種是以為隨候珠就是料珠，也就是玻璃珠子。這個學說首要根據是隨州的曾侯乙墓在1977年被髮掘的時候，出土了173顆料珠，在大要充滿圓圈紋，普通稱作“蜻蜓眼”式玻璃珠，最大者直徑2.3厘米，比隨珠的直徑小1厘米。有人以為這就是隨珠，實際上就是天然產生的火山玻璃。而東漢王充在《論衡》一文中明白提到戰國時的隨國就已經長於燒製玻璃珠了。但是處理不了一個題目，那就是玻璃珠在夜晚是不會發光的。

來到賓館，於飛把秦小衿直接拉到了本身的房間，然後又非常謹慎的反鎖上。

第一種以為是珍珠，但是這類說法有兩點冇法解釋。其一，隨國不臨海，如果是珍珠的就應當是淡水珍珠，但是淡水珍珠普通體積較小，而據記錄，隨候珠直徑達到一寸，也就是3.3厘米，淡水珍珠底子不成能有這麼大。其次，珍珠的成分是碳酸鈣，很輕易分化，也很難傳播百年以上。這兩個題目是珍珠學說冇法解釋的。

他發明這些玻璃球中帶有非常濃烈的渾沌之氣！這讓於飛非常的驚奇，莫非說在好久好久之前就有料器製造的工藝了嗎？

於飛嘿嘿一笑說：“得了吧，五百砍掉一半？那是多少？二百五？”

“於飛哥哥，我們這就歸去了？我們不是剛逛冇多久嗎？並且俗話說賊不走空，我們這一次除了這幾個玻璃球可一無所獲呢。”秦小衿口不擇言的說道。

不過看他們兩人的穿戴不太像，並且去的又是秦皇島最好的旅店，司機還是忍住冇有報警。

厥後楚武王伐隨，隨國敗。隨侯珠落入楚王之手。楚被秦滅後，隨候珠又落入秦始皇之手。劉邦滅秦後，春秋二寶之一的和氏璧成了漢家帝王的“漢傳國璽”。而後用時1600年，經曆100多位帝王之手。但是一樣作為二寶之一的隨侯珠從秦始皇今後便無下文。有人考據，隨侯珠隨秦始皇殉葬，在墓室“以代膏燭”，但是向來冇有人見到見到其真容。