骨髓粉是指人的骨髓磨成粉末，獲得褐色顏料。另有一種特彆環境，將高僧的佛舍利碾碎，獲得最初級的骨髓粉。

古玩這東西，底子不需求擦，隻需求“拂”。

葉天拿起筆筒裡的排刷，謹慎地打掃羊皮紙上的肉色顏料。

葉天感到驚奇的，不是這幅寶藏輿圖，而是這些顏料的傳承。

中年人哼了一聲，扭頭走出去。

葉氣候得暗罵，在他眼裡，佛骨齋的佛爺算個屁啊！

葉天點頭：“非賣品，代價高，彆問了。”

顧二爺冇迴應，孫六嘿嘿笑起來。

“這輿圖是孫六從那裡弄來的？”

他利用放大鏡察看，那些顏料曆經千年，冇有一粒變色，仍然保持著原始色采。

實在，一聽這話，就曉得顧二爺內行。

兩漢三國時，漢丞相曹操曾製作“人皮畫”，其製作道理，與“五官之術”近似。

疇昔，當他的身份還是“五帝”之首“黃金眼”的時候，曾經不止一次在國度級的研討會上毫不客氣地說過：“古玩這一行，不歡迎腦殘插手，壞了端方，攪了渾水，亂了祖宗留下的高低五千年文明史。”

懂行的，就曉得，顧二爺——棒棰。

他拆開一雙極新的赤手套，悄悄戴上，然後把羊皮紙輿圖拿過來，輕手重腳地鋪平，又從櫃檯裡拿了兩塊玉尺當作鎮紙，把羊皮紙壓平。

雲母晶片極其希少，在這幅輿圖上，統統的湖泊，都貼上了雲母晶片，微微閃光，彷彿湖麵。

這些顏料並非堆砌在羊皮紙上，而是利用了“玄鐵筆”來繪製。

比及顧二爺去前麵睡覺，葉天找了一大塊極新的羊毛氈，鋪在八仙桌上。

就是用馬尾拂塵，悄悄拂去古玩上的灰塵，那就充足了。如果非得弄塊抹布每天擦來擦去，就把古玩的靈氣磨冇了，變成了磨光貨。

中年人走了，店裡清淨下來。

一個揹著雙肩包的黑臉中年人走出去，趴在櫃檯上看。

正因為不曉得它畫的是甚麼，葉天賦更感興趣。

“五官之術”的精華，是指那些顏料大師取用了犯人的五官，顛末一係列的炮製、風乾、研磨，建形成色彩深淺分歧的肉色顏料。

葉天不睬他，持續研討輿圖。

“就是羊皮紙嘛？我家裡也保藏了一些。”

一壺茶喝完，孫六要走。

葉天計算比例尺，如果輿圖描畫的是金陵城，空中上的五座山包、四個水池彷彿無處安設。金陵城四周的山勢連綴起伏，構成一道樊籬，而不是像輿圖中如許，一堆一堆，如同墳頭。

葉天點頭：“對，二百萬。”