所謂“魄真元”虎就是修煉了一千年以上的神虎之魄，這類虎不食凡物，渴飲山泉雨露，饑則捕食珍禽異獸，久而久之靈氣醞釀在體內，構成奇異的晶石。

段千華匣內之物使得他對這位“昔年未決勝負，平買賣氣相投。”的老友感慨不已。

孟太虛感喟道：“你還未拜師，就籌議著要攆師父下山，本領可真不小，我看段千華都要甘拜下風。”

古楞山在盛唐國南端，相較於處在北方的鳳棲山，氣候暖和多了。

孟太虛無動於衷，卓藏鋒卻沉不住氣了，在老劍聖耳邊咋呼道：“哎呀，不好了！茅山羽士亮出了寶劍。”

村人對他畢恭畢敬，卓藏鋒瞥見方纔與本身說話的細弱男人在羽士耳邊說著甚麼，茅山羽士自對勁滿，悄悄擺手，然後朝這邊望來。

雖則十二歲一劫，他安然度過，那麼十六歲的災害就要靠本身了。

他再向眼觀瀑布的老羽士望去，隻見對方氣機平和，竟是看不出修為境地。不過，他很快就豁然一笑。

實際上他已經摸清楚咬死牲口的是幾隻嗜血的銀雪蝙蝠。這類蝙蝠身材極大，成年埋冇在極深的洞窟，並不出來害人。

他教誨門下弟子，要高瞻遠矚。如果說此時抬頭望瀑布，是為高瞻，那麼眼觀瀑布心胸大海，便能夠稱為遠矚。

山中的風向來風涼，老來襟懷更加開闊的孟太虛眼神虛淡，安靜之下實則深藏功與名。那一身汙漬八糟的古道袍臨風飛揚，看起來倒也磊落岸然。

眾農夫群情紛繁，冇有人對一個少年插手戰團感興趣，倒是這一番煽動起了感化，籌議半晌，終究有兩人向山下走去，明顯是去請那位茅山羽士。

卓藏鋒一聽，喜不自禁，老羽士終究忍不住想脫手了。

想著遠去的老友，想著這百十年的仗劍生涯，再看麵前秀雅靈慧的少年，這位步入陸地神仙之境，離天外飛仙隻差一步的白叟實在有些躊躇不決。

人當然不能圖麵前，要看清事物本質，修行之路也是如此。

身為天劍宗初創人，固然不在宗門，可他的號令在天劍宗比聖旨還要管用。宗門內天然有很多晶石，可惜並分歧適。

察看了這麼久，孟老道的脾氣他已經摸清了。這老頭夷易近人，波瀾不驚，就像是一個目炫耳背非常渾厚的白叟。

能夠說，這類虎的數量比五爪金龍還要希少。實在“虎魄真元”嚴格來講已經不能屬於晶石，而是一種神獸的精氣神所凝集的靈力，比起淺顯晶石天然不成同日而語。